8月29日，是农历的七月十三日，黎平县的各族人民群众称这一天为“七月半”，也叫做“中元节”、“祭祖节”或“鬼节”。

　　每年农历七月十三日的“中元节”，黎平的街市热闹非凡，商贩们的生意格外兴隆。

　　这一天，黎平县城区的千家万户都会走进市场，十分慷慨地掏出自己的“腰包”，竞相购买纸钱香烛和鸡、鸭、鱼、肉，黎平两个大市场人如潮涌，熙熙攘攘，宰鸡杀鸭的摊点排起了老长的队伍。过节的氛围在城区展现得尤为突出。

　　在乡镇，各家各户则忙于放田捉鱼，杀鸡宰鸭，当然，还会揭开腌鱼腌肉的坛子。

　　到了晚餐，家家户户团聚在一起，一桌丰盛的晚宴老早就摆开。祭过列祖列宗，一家人就大快朵颐起来。

　　这一天最为壮观的是夜晚的场景，全城的街边路口都点燃了香纸，摆上了祭品，以极为虔诚的心灵送走回来与家人共同欢度节日的列祖列宗的魂灵。

　　“中元祭祖节”源于黎平县境内的汉族文化。相传，汉族祖先在旧历七月十三日到家探望。当日，民间操办宴席，人人毕恭毕敬，以表示不会忘记先祖的恩德。

　　这天，家家户户都准备好用黄表纸或毛边纸封好的“钱袋”，也就是“钱包”，相当于现在的阳间盛行的“红包”。把纸钱将钱包揣得满满的，并在钱袋的封面用竖行从左到右写上收用的先祖的名讳，孝敬者的落款及寄送时间，其格式为：第一行写上“今逢中元佳节之期，敬备冥财数封”;第二行为：“上荐”;第三行为：“故祖考(妣)某公讳某某或某婆某太君冥中收用”;第四行为：“孝男某某”;第五行写上“公元和农历的年、月、日”。钱包的后面写上一颗“封”字。若钱包系客亲所送，则在第四行落款中写上姓氏。此外，再具副包一个，叫车夫包，封面用竖行写上“车夫大力士”;落款为“施主某某某”。这些冥包需淋上雄鸡的鲜血，然后于酉时在街边路口摆上祭品，将冥包火化。

　　这个节日很快就被侗族、苗族及县境内的其他少数民族所接受，并成为了黎平百节之中的一个较为盛大的节日。

　　中元节同时又是黎平汉族的吃新节，当天的主食要吃新米，或将部分禾苞参合在旧米中煮来吃，其意思就是丰收在望，祈愿五谷丰登。(黄沙)