在这里，穿越时光

　　地处湘黔交界的三穗，长期以来就是贵州东向往来的重要门户之一。她静静矗立于邛水之滨，驻守于“苗疆走廊”的贵州东大门上，素有“千里苗疆第一门户”之誉。

　　自古以来，三穗在贵州经济、文化发展史上就占据重要地位。

　　大约600年前所开辟的“苗疆走廊”，从三穗穿境而过。日本东京大学人类学博士、贵州大学人类学研究所所长杨志强教授的最新研究发现，这条“苗疆走廊”与贵州600年建省史密切相关。从某种意义上讲，是为一条关乎政治、经济、文化的走廊之通畅而设立了一个新省——贵州，这在中国历史上，甚至是世界历史上也是绝无仅有的。

　　三穗县，在贵州历史板块中，被第一次系统纳入“苗疆文化、经济走廊”的地域文化标识里，被一一讲述、重现。

　　为在更大的世界传扬三穗古老深厚的民族文化，三穗县委、政府在各项事业推进过程中，尤其注重对三穗地理优势的发掘，在交通通道上注重“站场”的打造，突显“民族文化”特色，以民族文化旅游推动县域发展。

　　作为民族地区，经济的崛起，需要精神文化作为提升的动力。

　　时代总在向前发展，经济的崛起需要精神的引领。文化不仅仅是精神力量，也激荡生产力发展的动力源泉。

　　三穗的特征是什么？在墨水恣肆，文字流淌的一次次书写中，我们试图发现三穗有别于他地的文化核心价值与发展叙事。最后发现，目光一次次被时光深处的迷人景象所牵引。时光交错间，从车马喧嚣的“苗疆走廊”，到落入时光长河的幽静村落，从熙熙攘攘的繁华县城，到灵气袭人的静谧灵山，邛水悠悠，一禾三穗。

　　在这里，你是一个光阴的穿越者。

　　邛水的清凉世界里人鱼难辨，寨头“二月二”千年传唱的苗歌中物我相忘，等待嘻戏于水的麻鸭烹作令人垂涎美味的那一刻，隐约传来永灵山甘霖寺古钟余韵里的佛声禅意，似乎还混杂着苗疆古道上匆匆马蹄之声。

　　回到当下，随驰名省内外的“贵康”羽绒制品、“八弓”牌铁锅等工业产品在现代工业化背景下慢慢淡出历史的舞台，三穗鸭、竹制工艺品再次铸造“中国鸭食文化之乡”、“竹编艺术之乡”。从历史深处走来的三穗，昂首阔步。

　　这一次，三穗真实地呈现了与贵州600年建省史的关联。裹挟历史的饱满与丰盈，追逐时代发展之足印，在新一轮工业化、城镇化叙事下，三穗正在寻找“黔东商贸城”联接外界的可能，在本土文化的每一个细部去发现和重拾。去发现一种属于这个区域的文化花朵，去甄别属于自己的文化符号、核心价值，去重读三穗本我的时代价值，去创造现代发展叙事之境。

　　一禾三穗，在风中自由摇曳，或能由之捡拾祖先古老文化基因。在过去和未来之间，延续经济社会共生共荣的发展历程，让民众共享更多的发展成果。

　　在这一次光阴的穿越中，再次翻阅“苗疆走廊”的版图，想象千年历史下沉静而美丽的三穗，是如何滋养这片古老土地上诗意栖息的人民。他们一定带着祖先的生命信息，沿着祖先的足迹，继承了文化母根，构想发展远景、生活蓝图，带着一种对生活的美好憧憬，建设着与每一个人息息相关的三穗的美好未来。

　　78岁高龄的杨德宣，从雪洞镇民主村明星组来到三穗县城，手捧发黄的清水江文书，捐赠给三穗县档案馆。

　　那一座座承载千年历史的“蔡伦造纸”作坊，还在搁浅于时光长河的三穗古村落里，讲述着手工艺人对本土文化的坚守。

　　侗族开国上将杨至成故居，还屹立在邛水之滨，诉说当下三穗经典红色岁月的荣光。

　　工艺考究、曾经成为美国前总统尼克松心爱之物的瓦寨斗笠，在大洋彼岸留下了三穗文化的印记。

　　驰名中外的“三穗麻鸭”，已经开始在文化视角下寻找更大的发展突变。

　　三穗县寨头民族村落里的老万，看着每年二月二“祭桥节”的胜景，禁不住想象寨头在现代发展叙事下能否招徕游人。

　　这些对于三穗内部的文化询问，从三穗历史深景中走进文化旅游产业互动发现的当下语境，寻找与外部世界的交往，达至文化传扬和文化产业发展集体诉求。