本网讯   什么是扫寨？扫寨是黔东南苗族寨子的集体消防安全教育民俗活动，是消防安全的预警机制，是消防安全的民间智慧。为什么要扫寨？在西江苗族人“万物有命、生命同源”的传统观念里，寨子之所以会发生火灾，是因为“火灾星”作祟，“火灾星”是诞生于蝴蝶妈妈生下的十二个蛋里面，蝴蝶妈妈生下十二个蛋以后，自己不会孵蛋，于是就请来了好姐妹吉宇鸟帮忙孵化，在孵出来十个以后，最后两个没有孵化，坏掉了，就被丢在田里，后来，其中一个就变成了疾病，另一则是变成了灾害，“火灾星”就是灾害的其中之一，为了报复，“火灾星”在冬天会在寨子里出没，引发火灾。因此，需要通过扫寨仪式，将“火灾星”扫出去，以保寨子不受火灾肆虐。

 

       传统上，扫寨一般是以自然寨为单位进行，西江的扫寨则不同，西江扫寨总共分为九个扫寨小组，各小组自选日子进行扫寨，其中，羊排片区有两个扫寨小组，都是属于羊排自然寨，按传统上的防火带进行划分为“上面”和“下面”；归属于羊排片区的也东自然寨不扫寨，当地村民说，也东寨从来没有发生过火灾，所以不举行扫寨；南贵片区分为两个扫寨小组，南贵自然寨为一个，也薅自然寨为一个。平寨片区分为三个扫寨小组，按照现村民小组进行划分，一、二村民小组为一个扫寨小组，三、四组为一个，五、六、七、八为一个，一组至八组是平寨自然寨，九组和十组的欧嘎自然寨因为从来没有发生过火灾，所以不进行扫寨。东引片区分为两个扫寨小组，东引自然寨一个，也通自然寨一个；总分为九个扫寨小组。

 

        以东引自然寨扫寨过程为叙述对象。在扫寨当天，祭师准备一支带有竹叶的竹枝，上面系上十二片竹片和十二株稻穗，再扎一个稻草人作为“火灾星”的形象，祭师还要准备一把芭茅草，用作扫“火灾星”的道具，一节从中间破开的竹节，其性质与作用同筊杯一样；准备一头黑毛猪作为祭祀牺牲，十一个碗，一碗米和120元钱，再把之前从各家各户收集来的火灰放在一个塑料口袋内，一个盆装一些水；一切准备就绪，在寨内空寻找一片空地，便开始进行扫寨仪式念祭词。结束后，将各个祭品等拿到河边，在河边进行“送火灾星”仪式。到河边以后，将之前的各个祭品摆放好，进行念词祭祀，形式与内容同寨内基本一致。念毕，然后杀黑毛猪。再将黑毛猪分成大小均等的小块，放在河边。

 

        等到临近天黑，参加扫寨的各家各户将分到的肉拿到自己家选择的地方煮吃。肉不能拿寨内，更不能那进家中。参加扫寨的农户们带着自家的炊具，酒水，就近选择寨子外的地点，从家里带的碗筷在外将吃完以后，要在外面洗干净才能带回家中，吃完饭的人也要在外洗手漱口，表示干干净净地会到寨中，不把“火灾星”带回寨子里面。吃不完剩下的肉，留在原处，不能带回家，第二天回来吃。

 

        从民俗文化意义上来看，西江苗寨扫寨时让各家各户凑钱凑米买肉，经祭师念祭词后分而食之，意味着每个人吃了这种肉后，就要承担防火保寨的责任和义务。同时，也起到了集体防火教育的目的。扫寨可以说是苗族人消防安全的民间智慧。（卢凤滨）