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　　世称“返璞归真，回归自然”的黔东南地区，蕴藏着众多古朴的民族文化形态。譬如雷公山、月亮山，依旧保留着浪漫而奇特的婚恋习俗。

　　雷公山的苗族小伙子，喜欢在月光下结伴走乡串寨，与姑娘们对歌，谓之“游方”。他们习惯聚在村外寨头，坡上林间的对歌场，用歌声邀约姑娘们。许多良缘就源自夜幕下的情歌。当然，小伙子们是需要技能和智慧的，不但歌声动听，还要随机应变，及时回应姑娘们的即兴设问。即使遭到姑娘的婉拒，小伙子也不气馁，依然自嘲地唱：

　　“情妹情妹哄情郎，妹害情郎饭不香;不香不香过好久，瘦得瘦得像螳螂;这回这回把妹想，四肢扑爬来游方;再听情妹唱情歌，还是还是空一场。”(汉译)

　　一旦两心相悦，情到深处，小伙子顾不上明媒正娶，便趁热打铁先斩后奏，“抢婚”也就应运而生了。小伙子会选择一个时机，呼朋唤友把半推半就的姑娘“抢”回了家。之后再请德高望重的媒人去姑娘家致歉、说媒。

　　相形之下，雷公山南麓“七十二侗”一带的侗族罗汉(小伙子)追求姑娘时，要辛苦多了。姑娘们通常呆在吊脚楼闺房里，心仪姑娘的罗汉晚上在窗下弹琵琶、牛腿琴，唱情歌给姑娘听。罗汉开始要唱喊窗歌：“今晚月色特别亮/方便罗汉来敲窗/不知今晚妹在否/要是你在就开窗。”接着会唱一些俏皮、自嘲的歌打动姑娘。姑娘一旦有意，或者动了恻隐，就会开一条窗缝，让小伙子搬梯子爬上二楼窗子边，隔窗以歌互答、传情。这种恋俗叫“隔窗探妹”。

　　都柳江北岸南侗地区的年轻人谈恋爱，则喜欢聚在一起。侗家人专设有让小伙们晚上来和姑娘对歌弹琴的月堂，这种不规避老人的恋爱方式叫“行歌坐月”。许多有情人就是通过“行歌坐月”结为伉俪的。

　　地处月亮山东沿的荔波瑶麓瑶族乡，沿袭着古老的“凿壁谈婚”习俗。当姑娘到谈婚论嫁的年龄，父母特意将姑娘的闺室安排在厢房里，并在姑娘枕头边的板壁上凿一个叫“谈婚洞”的小孔。夜阑人静时，小伙子就拿一根竹棍插进闺房捅醒熟睡的姑娘，然后对着小孔唱情歌。如果姑娘对小伙子有好感，就将竹棍抽进闺房，两人开始隔墙谈情说爱，投缘的话，姑娘会适时打开房门，让小伙子进屋，俩人依偎在火塘边互吐衷肠。如果姑娘对小伙子没兴趣，便将竹棍推出闺室，小伙子会知趣地悄然离去。姑娘出嫁后，父母就将“谈婚洞”重新封上。就是说，如果墙上有小孔，就意味着姑娘还没出嫁，小伙子们还有可乘之机。