6月15日，经过3个多小时的奔波，丹寨县排调镇麻鸟村呈现在记者眼前。

　　麻鸟苗寨地处雷公山腹地，一栋栋木屋顺山势而建。寨子背靠郁郁葱葱的山林，寨脚梯田层层叠叠，四周是幽幽深谷。

　　麻鸟，森林覆盖率为70%。放眼望去，都是苍翠的树木，就像置身于森林氧吧之中。这份大自然的恩赐，得益于麻鸟人对生态环境的世代传承保护。

　　“麻鸟，是锦鸡舞的发源地，锦鸡舞是模仿锦鸡动作而舞。”站在寨门旁的古红豆杉下，63岁的老村主任余富义说起了麻鸟锦鸡的故事。

　　他说，“麻鸟”与锦鸡舞没有直接关系，其系苗语音译名，意为“卖鼓”。

　　麻鸟村最早迁入的祖先余万沿都柳江来到这一带，发现此地水源充足、山林丰茂，非常适宜人居。但是已有人先居住于此，并插标立界。于是，余万将带来的一面鼓卖掉，买下这一方土地落居，“麻鸟”因此而来。

　　祖先们来到这里后，才发现所携带的谷种已经遗失在路上。没有种子播种，只有靠打猎、采摘野果度日，导致了这里的生态遭到了极大的破坏。

　　相传，为了保持生态平衡，上天派遣一只美丽的锦鸡，给麻鸟先祖们送来了一粒金灿灿的谷种，同时告诫人们：“要保护树木，少打猎。”人们把这粒谷种种在地里，得到了一捧沉甸甸的谷子，再把谷种分发播种，这样全村在此就能安居乐业了。

　　为感恩送来谷种的神鸟，聪慧的苗家妇女编织出一条条像锦鸡羽毛一样的花带，把花带一条一条缠在腰间，头上插上银饰，模仿锦鸡的动作翩翩起舞。

　　余富义说，跳“锦鸡舞”就是为感恩锦鸡、感谢大自然的赠予，维护好自然生态，获得一方安宁。

　　麻鸟的芦笙场上，芦笙曲阵阵传来。妇女们随着优美的芦笙曲翩翩起舞，头上发髻高耸，仿锦鸡头冠的银头饰一步一摇，百褶裙上的彩带仿佛绚丽的锦鸡羽毛，恰如一只只美丽而高贵的锦鸡在舞动。

　　余富义：“锦鸡苗族文化的原生地在麻鸟，其蜚声海内外的苗族锦鸡舞的原生态雏形就成形于斯，锦鸡舞是麻鸟人世代传承的民族文化结晶。”

　　而麻鸟锦鸡舞呈现于世人，得益于在州歌舞团工作的麻鸟人余富文。1958年，余富文从中央民族歌舞团调入州歌舞团后，一心想把家乡锦鸡舞发扬光大，亲自为锦鸡舞编乐，邀吴廷杰、王文荣为其编舞。

　　从此，“锦鸡舞”从深山走进了都市，从民间登上了大雅之堂。

　　二十世纪80年代后，锦鸡舞被州歌舞团先后带到意大利、匈牙利、南斯拉夫、奥地利、罗马尼亚等国家和地区演出，它的神奇惊煞了海外艺术界，人们把它称为——“东方的神鸟”“最原生态的芭蕾”。

　　1989年，州歌舞团携“锦鸡舞”赴大连参加“首届中国民间艺术节”表演，赢得了专家学者的高度赞赏;1995年，州人民政府为《锦鸡舞》节目颁发了创作一等奖;2006年，“锦鸡舞”被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录;2007年，在“多彩贵州”舞蹈大赛上，锦鸡舞摘取了比赛的最高奖项——“金黔奖”……

　　今天，锦鸡舞不但飞出了麻鸟，飞出了苗岭大地，还飞出了多彩贵州，舞动在中华大地上，轰动了海外，焕发出了她独特的艺术魅力和勃勃生机。

　　日月轮回，斗转星移。传说中的神鸟锦鸡已不知所踪。然而，现代文明的种子已撒播到这里，麻鸟人跳锦鸡舞和保护自然生态的传统却一直保留了下来，淳朴民风一如从前，古朴舞曲一成未变。

　　“如今外面跳的锦鸡舞已被艺术化了，没有那份古朴韵味和源于自然的感觉。”在芦笙场边，余富义对记者说，只有亲自去跳一跳麻鸟的锦鸡舞，才能真切感受到那份寄托自己对锦鸡、对自然的美好情感。

　　如今，麻鸟的良好生态环境和优雅动人锦鸡舞，吸引越来越多游客慕名而来。

　　当前，麻鸟正加大旅游基础设施建设、组建锦鸡舞表演队、建设民族文化博物馆等，将其打造成为“山区旅游村寨”的一张新名片。

　　离开了麻鸟，那份锦鸡舞与自然环境相容的生态文化，让人念念不忘。(李田清 吴国桢 刘军)