前不久，黔东南州有关文化人士及学者深入到该州黄平县进行调查时，惊奇地发现近10万亩大面积保存完好的古代石坎梯田群，他们认为这些远可上溯逾千年的稻田建筑工程杰作可考虑将之申报世界文化遗产（见本报6月26日）。昨天，黔东南州相关人士也持同样观点，并建议在现价段可对一些连片梯田挂牌作为“人类文化遗产”或文物予以保护，以让其焕发出更大生机。

    “黔东南境内的各类型梯田与国内名声较大的哈尼梯田、龙脊梯田相比，无论是梯田的外观及工程的艰巨性或梯田的多样性，一点都不比它们逊色。”黔东南州地方志办公室副主任吴寿昌说，近10年来，他通过悉心关察与深入调查发现，黔东南的梯田分布广，类型多，可粗分为腰带梯田、鱼鳞梯田和石坎梯田。这些梯田演绎着“一方水土养一方人”、“一方人善待一方水土”的生动活剧，蕴藏着丰富的历史文化意义及生态学意义。就此方面的调查，吴寿昌近年来写就了多篇论文，发表于国内多家核心学术期刊上，并引来各方并注。据悉，目前黔东南境内的有关系列梯田文化，已被写进黔东南风物志中。

    吴寿昌说，黔东南的梯田均属稻作梯田，著名的主要有月亮山区和都柳江沿岸的梯田；开屯、桃江等地的雷公山区梯田；黎平堂安、水口梯田；剑河清水江沿岸的柳旁、公鹅等梯田；丹寨的高要及排调麻鸟梯田以及黄平东南部的石坎梯田。此外，境内地方也有梯田广泛分布。他认为，从工程结构和外观形态上区分，这些梯田与蜚声中外的广西龙脊梯田、云南哈尼梯田相比，更凸显其韵律美。

    史籍记载表明，至宋代末，黔东南境内已大量田园造就，梯田、梯土已开拓成现今的基本格局。苗侗先民们较早就结束了早期因迁徙频繁而迫不得已的游耕方式，他们在崇山峻岭开发梯田就成了这些族群生存发展的必须选择，由此开始了长达上千年的利用自然、改变命运的壮丽历史。但令人称奇的是：历经千百年的风雨侵蚀，如今布于山间的层层梯田还在，石砌田坎依然屹立不倒。梯田同属于宏大的人工建筑，但它不因陈旧而衰变功能，反而 “老而弥坚”，越耕种田越肥。

    “黔东南的梯田旅游宣传摄影人功不可没。”黔东南州摄影家协会副主席李显波介绍说，就拿月亮山腹地的从江加榜梯田来说，该梯田星罗棋布，连绵10余公里山路，一片连着一片，层层叠叠。近年来，通过当地摄影人的不断宣传，加榜梯田已逐渐名声在外，每年春秋季，每天都吸引着国内外大量斿客前往游玩与拍片。这些游客普遍反映，加榜梯田与国内其它知名梯田相比，多出了“田中有寨、寨中有田”的意境以及比较丰富的原生态民俗文化氛围等。“这些元素，是吸引摄影人蜂拥而至的最大优势，其它梯田无法比拟。”李显波说。

    国内现在名声较大的有云南哈尼梯田、广西龙脊梯田等，都是因为得益于旅游宣传而得以声名远扬的。其实，与以上这些梯田相比，黔东南的梯田除宣传少、知名度小而外，一点都不比它们逊色。

    吴寿昌认为，现今，走在线条优美或石头长有斑驳地衣的田坎上，脚下或许就是几百上千年头的文物，这些积聚着多少代人的智慧和贡献，又承载着这么厚重历史的块块梯田，足以有资格作为文物而得到保护和纪念。此外，这些一直发挥着它惠泽百姓的巨大作用可上溯逾千年的梯田，在现阶段仍然是新时农业经济发展的“主战场”，如何让这些梯田焕发出更大生机？怎样提高稻米的产量？怎样变成旅游景点让它们的主人受益？怎样去维护这种耕种方式等等？应该值得当代去思考。

    因而，吴寿昌建议，应大力宣传黔东南的梯田文化及原生的农耕文化，开展梯田文化的普查，在此基础上对规模较大、外形壮观、历史丰厚的连片梯田挂牌作为“人类文化遗产”或文物予以保护。重视梯田在旅游方面的潜在价值，从农业开发项目资金中倾斜一些，用于梯田的修复、观光景点的设置和传统农业的扶持等。（记者 吴如雄）

从江加鸠梯田曲线优美，最大限度利用可耕地

从江加榜梯田景美如画（李显波 摄）