2012年农历初一到初三，距黎平县城仅22公里，辖五个自然寨，有着300多户人家的蒲侗村充满了极具侗族特色的热闹祥和气氛。这里的全村老少身着盛装聚集在一起，用他们特有的方式祭祀先祖，侗族人的圣母——“萨岁”，这种祭祀活动叫作祭萨。

　　整个活动十分神秘。首先是除夕深夜，几位德高望重的寨老挑个良辰吉时，把“萨岁”请出神坛。到了初一中午，全村老少就身着盛装聚在一起，开始祭萨。祭萨队伍由几位年过花甲的老人带队。老人们都撑着一把半开的伞，手持一根从供奉“萨岁”的神坛上拔来的“圣草”。紧跟着的，就是仪仗队，他们主要是吹芦笙和唱侗歌。后边就是全村的男女老少，他们有的吹芦笙，有的敲锣打鼓，有的放火药枪，有的燃放烟花炮竹，还有的吹木叶子，场面热闹非凡，十分壮观。

　　祭萨队伍从村寨中心的鼓楼出发，先到祭坛绕三圈，之后沿着一条主道，环绕村寨转一圈再回到村寨鼓楼。整个队伍重新回到鼓楼后，人们疯狂地燃放鞭炮，尽情地敲锣打鼓和呐喊，可谓炮声、喊声震天，将整个祭萨活动推向高潮。

　　这一高潮阶段大约持续10分钟左右。之后几百上千人不约而同地自觉保持静默。约1分钟后，领头的老人发出一声号令，全场的男人就跟着大吼三声，声振屋瓦，如龙吟虎啸。

　　接着就由老人们领唱“祭萨”歌，男人们肩背相靠，把歌唱得如军歌般雄壮;漂亮的侗族姑娘们也手牵着手，唱起优雅动听的“祭萨”歌。歌词的内容主要对“萨岁”的传颂，对家乡的赞美，对子女的教育等，也有向“萨岁”倾诉、忏悔和祈祷的内容。在唱歌的人群中，有四五岁的小娃娃，有从打工回来的年轻人，也有80多岁的老人。在侗族鼓楼下，他们用被誉为“天籁之声”的侗歌表达对先祖的怀念和感恩、对新年的期望和对家乡的祝福。

　　据了解，在侗族儿女心中，“萨岁”的神威最大，她主宰人间一切，能镇宅驱鬼，保境安民，使人畜兴旺，村寨平安，家庭幸福;能保外出的人们平安吉祥，一帆风顺，心想事成。侗族文化保存比较完好的蒲洞村，相传明末清初年间有人在这里安家落户开始，就坚持每年正月初一到初三举行祭萨活动。全国解放后，因政治原因停办十余年，直到1962年才重新恢复，直至今日。(吴化昌)