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中木召出土的神秘“石水缸”(图)

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时间:2010-11-22 08:52:41  来源:黔东南信息港  

 

中木召出土的神秘“石水缸”(图)

被指认的“夜郎王石棺椁”

中木召出土的神秘“石水缸”(图)

指认的“夜郎王后石棺椁”残部

 

    本港讯 (张维军)民间有“夜郎鬼国都”一说的岑巩县中木召,自去年爆出发现“夜郎王石棺椁”的消息后,香港文汇报、贵阳晚报、凤凰网、中国经济网、中国考古网、中国文物网等上千家报刊及网络媒体,纷纷转载了这一消息,并引来专家学者到现场考察探究。但至今有关“夜郎王棺椁”的说法,仍然众说纷纭,莫衷一是,不敢肯定。

 

    2009年8月,当地致力于中木召古城遗址研究的黄透松先生称:散落在中木召群众院子里的三口神秘“石水缸”,很有可能就是西汉夜郎王及其家庭成员的石棺椁。

 

    随后,有关专家来到中木召探秘。经过对“石水缸”的尺寸规格及形制外貌特征等进行测量观察后发现,这些不知何时出土的“石水缸”,与前不久在广西发现的“石棺椁”测量的数据及形制外貌等惊人相似。这些石器中的内槽中,均各有四个吊槽,应该是为悬挂内棺以防潮用的。从这些存在的现象可以证实,这些石器都应该是棺椁,而不是老百姓平时所称的“石水缸”。

 

    “石水缸”到底是不是夜郎王及其家庭成员的棺椁?一时间,当地考古界人士议论纷纷。

 

疑是“夜郎王的棺椁”

 

    “这一发现完全出于巧合。”黄透松说,2009年的一天,他在岑巩县城家中观看央视《科技博览》和《中国电视报》报道的广西上思县思阳镇广元村发现的巨型石棺椁的消息后,就觉得这些石棺椁和中木召发现的“石水缸”十分相似。

 

    据称,中木召发现的多具大型石器,出土的时间具体不详。由于外形很像水缸,被当地群众称之为“石水缸”。

 

    黄透松说,得到广西的这一信息后,他立即奔赴30多公里外的中木召,仔细测量停放在群众院子里的“石水缸”。结果发现,与广西发现的“石棺椁”测量的数据惊人相似,形制外貌也相同。他当即断定,这些石器应该是棺椁,绝不是水缸。

 

    随后,岑巩县文物和宣传部门的相关人员也前往中木召展开调查,发现这些“石水缸”一共有三口,但均没有发现石盖。经测量,其中大的一口长2.4米,高0.99米,宽0.97米;小的长1.24米,高0.84米,宽0.67米。还有一口残缺的“石水缸”,已无法知道它的大小。完整的一大一小两口“石水缸”,形状完全相似,但图案却各不相同,十分典型。而残缺的那口“石水缸”的形状也与前两者相似,图案也有明显的不同。

 

    另外,这些“石水缸”四面均刻有精美的线条花纹图案,“凸”形石板的正面刻有一幅对称的图形,有两口的中央刻着圆形的“寿”字。从保存最为完整的“石水缸”来看,“寿”字全由图形图案组合而成。

 

    岑巩县文物部门人士指出,这些“石水缸”的长宽数据和图案都是极有讲究,大有深意和学问,而石器上的“龙”,在古代不是普通人可以用的,它一定是王权至尊的象征。

 

    据黄透松推断,这三口“石水缸”极为特别,大的两口应是夜郎国王和王后的棺椁,其由“龙”形组成“寿”字,并有长须蝙蝠飞舞的应是国王棺椁;而由无须蝙蝠绕“龙”飞舞的为王后棺椁;最小的一口“石水缸”,没有“寿”字,只刻有两只小蝙蝠,应为一王子的棺椁。小棺椁的主人应是王位的继承者,但是他尚未长大成人就夭折了,没有当成王,因此棺椁上便见不着“龙”的图案。

 

    期待科学考证

 

    黄透松十分肯定地说,从他近20余年对中木召“夜郎国都”的研究,加上媒体对帝王石棺椁出土的相关报道、考古人员现场测量的数据和相关的历史知识,以及先前在此地陆续出土的文物古迹和当地民间傩文化《通天桥》的唱词等推测,中木召出土的这些巨型石器并不是群众口头说的“石水缸”,而有可能是西汉时期夜郞国王及其家庭成员的棺椁。

 

    然而,前往中木召调查的人员称,这些巨大的石棺椁何年何月为谁而造,史书并无记载,以上说法完全是一种合理的推测。它们又于何年何月被谁挖掘出土,当时情状如何,也无人知晓。几口棺椁均没有发现石盖,寨中群众以为是古城中用于消防的“石水缸”,因此任由它们随便摆放在院子里,有的拿来盛水,有的拿来盛猪食,只是一直对“水缸”上的古怪图案感到好奇。

 

    2010年7月,北京大学、清华大学、中国人民大学和中国社会科学院的5位专家来到中木召,仔细观察这些神秘石“水缸”,没有得出结论。他们建议尽快请到专门的文物考古专家来加以鉴定识别。

 

    目前,黄透松的说法尚无科学的证据予以证实,当地文物部门希望有关文物考古专家能够尽快前来考证,这对于揭开夜郎王国的神秘面纱很有价值。

 

    相关链接:神秘中木召遗址

 

    中木召古城遗址为省级文物保护单位,是古思州尚未解开的最大谜题,它以文物群落,风光优美而著名。

 

    木召古城,建筑雄伟,布局得体,工艺古朴,具有完整的古代城池体系,位于岑巩县大有乡木召村。

 

    古城始建年月史无记载,据省有关专家学者于1983年实地考察初定为古庄园。至今,该遗址的历史真面目有待出土文物证实及专家学者进一步考证。

 

    当地民间傩文化《通天桥》唱词曰:“汉室元年建我夷国,砌石建都中木召,设四十八屯,共四十八姓,号封四十八万夷汉兵屯,五百四十八庄,神号夜郎之鬼国也。拜陈法祖为夷汉夜郎军师也,百战百胜,血言立天,百万夷民平安之地。”

 

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