本网讯 翠里瑶族壮族乡地处贵州省
从江县西南部，距
从江县城27公里。
这里生活着瑶族中的一分支——盘瑶（过山瑶、板瑶）。这里蕴含着丰富多彩的瑶族文化，主要是瑶族药浴、瑶族原生态长鼓舞、瑶歌、瑶族传统造纸工艺和瑶族藤编手工艺等。其中，瑶族药浴，于2008年6月，已国务院批准，被列为国家级非物质文化遗产保护名录。瑶族长鼓舞于2009年，被列为贵州省非物质文化遗产保护名录。
下面，我简要向大家介绍瑶族瑶浴、瑶族长鼓舞和嫁郎的习俗。
一、瑶族药浴
《从江县志》记载“板瑶好清洁，家必备一浴桶，工作回家必药浴一次。因处深菁，又好清洁，故长寿者多。”瑶族同胞生活在深山老林，为了抵御病毒的入侵，就形成了防病保健、养生长寿的习俗，而药浴就是瑶族人民独有的一种沐浴方式和古老的保健方式。
瑶浴的药理主要就是人体浸泡在药汤中，药汁通过人体毛细血管和经络传遍全身，达到保健和防治疾病的作用。特别对妇科炎症，风湿疾病、皮肤病、伤风感冒、消除疲劳有明显的效果，没有病的人瑶浴后能神清气爽，去垢润肤。
从江造就了瑶浴，瑶浴离不开从江，瑶浴强健、长寿了瑶族人民。
二、雄劲奔放的瑶族长鼓舞
贵州从江县翠里瑶乡，瑶族长鼓舞的历史悠久，是瑶族民间歌舞的典型代表，民族风格独特浓郁，为群众喜闻乐见，易于流传。
击鼓动作大多大多是表现生产、生活内容，如建房造屋、犁田种地、摸仿禽兽动作等，富有生活气息，形象生动，一看就懂。
长鼓舞动作具有粗犷、勇猛、奔放、刚强、雄劲、彪悍、洒脱等特征，节奏明快、敏捷。不管是跳、跃、蹲、坐或旋转、翻扑、大蹦、仰腾等动态，都表现了瑶族人民热情奔放、坚强勇敢的性格特征，反映了瑶胞的思想感情和理想愿望，具有瑶族独特的风格。
瑶族舞蹈几乎全是群众性、广场性的，主要以自身鼓点为伴奏，也常用唢呐、大锣、大镲伴奏，有时也唱“盘王歌”来助兴，表演人数较多时，常一起伴唱黄泥鼓歌。道具主要有花鼓、道具，牛角、阳伞等。
瑶家每逢“过新年”、农历三月三、六月六、八月十五、十月十六日都要举行长鼓舞表演，尤以十月十六日瑶族“盘王节”最为盛行。
翠里中学是翠里瑶族壮族乡的一所初级中学，以歌舞为校园，每天下午的课外活动，都由瑶族教师赵鸿雁组织全体瑶族孩子跳瑶族长鼓舞，在瑶族文化进课堂的同时，也保护传承了瑶族传统文化。
三、嫁郎
从江县翠里瑶族壮族乡摆翁村，一个典型的瑶族山寨，宁静偏远，连地图上都没有标记，静静地躺在群山环抱中。
很早就听说摆翁嫁郎的婚俗，除了好奇还有几分疑惑，嫁郎不就是“嫁男人”吗？即我们通常说的“倒插门”，学名叫“入赘”，又叫“上门女婿”，很多地方的人对“上门女婿”是非常歧视、看不起的，是男人无能的代名词，把一个大男人打扮得漂漂亮亮的“嫁出去”，大多数人认为是可笑的，但是这种超越世人传统习俗的“嫁郎”在摆翁村历来就有，凡有两个以上男孩的瑶族人家，都非常乐于让孩子去当“上门女婿”，而且“嫁郎”和嫁女都一样的风光隆重。
这种尊重人，尊重人性的文明婚俗深藏在这不为人知的山中，没有“重男轻女”的思想，也不会有“生女不如男”的观念，男女平等，引领了一方的婚育新风尚，这不仅仅体现了摆翁瑶寨人婚育的文明，更是瑶族人民智慧的集中呈现，瑶寨的“嫁郎”习俗不是我们通常说的“入赘”与“上门女婿”，而是瑶族人民对家庭和社会的一种敢于担当的责任！我想人类文明是什么？这就是文明，和偏僻无关，与遥远无关。（赵鸿雁）
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