侗族大歌
 

　　三四月间曾经以新颖的演歌方式在北京掀起一股少数民族音乐潮的侗族大歌，近日再次回到北京，将于27日周五晚9点在雍和宫糖果星光现场开始它们全国巡演的第一站。

　　歌队的发起人吴虹飞也是本轮大歌北京和全国的巡演的发起者，大歌的主要流传地黎平则是决定中国命运的红军会议的重要地点之一。幸福大街主唱吴虹飞和歌师吴培安、吴良峰等一起，要通过这首次的全国巡演，像当年红军传播革命火种那样，把侗族人为之自豪的侗族大歌带给全国各地的音乐爱好者。吴虹飞说：“都说文化传承，究竟怎么传承?在政府层面支持和资助还没落实之前，就先自己先行动。这一次我们的长征也是有着革命意义，要把祖宗传下来的音乐，再唱一遍。”

　　现居北京的著名编剧史航为歌队精神所感动，为歌队提供了住处，以“鹦鹉史航”之名活跃于北京文化圈的他说，每天免费听歌，不知道省了多少门票钱，又开玩笑说，我家天天开食堂，提前进入共产主义，而家里的四只猫也被音乐熏陶了，与歌队成员和睦相处。而吴虹飞也发起了各地的志愿者，大家踊跃给歌队提供食宿和长途旅行的汽油钱。作家毕飞宇、陈村、李洱、北村、李西闽、宁财神，媒体人闾丘露薇等，也纷纷在微博上支持侗族歌队的演出。就连此前一段时间和吴虹飞大打嘴仗的司马南看了歌队的照片，也不得不承认说歌队的照片确实很好看。

　　歌队8名成员多是来自黎平农村的年轻人。他们都是天赋异禀的会唱歌的农民，这次吉普赛似的旅行让他们非常兴奋。歌队的领唱-----26岁的女孩小欧从小向歌师学习唱歌，初中辍学，回家务农，闲时唱歌，是当地有名的戏剧小天后，一开始丈夫极力反对她出来唱歌，生怕她“被带坏”，最后他也被妻子说服了，小欧开心地说，我儿子让我给他带奥特曼呢!

　　侗族大歌的本轮北京巡演，27日周五晚9点在雍和宫糖果星光现场的演出无疑是最受瞩目的。在这个奥运开幕前夜，约上三五好友，去live·musice的现场和一群知名公众知识分子、媒体达人、影视演员等一起聆听一场堪称“天籁之音”的音乐盛会，然后再同去距离雍和宫不远的三里屯、后海、五道口等酒吧集中地观看奥运会的开幕式，这样的一个盛夏的周末将显得异常的充实。

　　侗族大歌小贴士

　　侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国的一种复调式，自然的多声部民间合唱音乐，侗族人的和声浑然天成，迥然异乎西方之和声。

　　而所谓侗族歌队，类似古希腊歌剧里之歌队。侗族人的唱歌天赋，更是经过漫长的稻作文化的积淀洗礼，保存千年。其歌声深情婉转，宛如天籁。2500年前的《越人歌》，则为汉人翻译越人的诗歌而来，而越人乃是侗族人的前身。屈原被贬写下《楚辞》，受西南“百越”民族音乐的影响甚多。2009年9月30日，侗族大歌被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。

　　“饭养身，歌养心，”侗族大歌的演唱内容、表现形式，无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。

　　“行歌坐夜”是侗族青年男女谈情说爱的一种社交活动。吃过晚饭，男青年们便三五成群，手弹琵琶或拉牛腿琴，去寻访他们心爱的姑娘;而女青年们也早早地聚在一起，纺纱绣花，等候他们心爱的情郎。

　　过去的50年代，多少少数民族音乐，西藏，新疆和云南的，被改造，被汉化，侗族音乐竟然逃过此劫，但她们还是逃不过这个异化的经济世界里。

　　幽远神秘的侗族大歌成为了青歌赛的冠军得主，成为了世界非物质遗产文化，春晚的陪衬，黔东南旅游的金字招牌，流行歌手里伪东方的陪衬，民族学学者的工具，但这次他们决心做回他们自己。

　　贵州黎平侗族歌队一直是黔东南的骄傲，一群歌技超群的年轻歌手(84-94年生人)带着琵琶出走贵州，取道怀化，北上北京，为大家带来真正的原生态的绿色演出。

　　当田园荒芜，政府的传承成为空话，学者们的田野调查早就无法进行，而青春美丽的他们承载了这些现实问题。出于对音乐的追求，他们个人的，自发的，野生的演出行为，是一种明亮，青春的色调。生机勃勃，浪漫而温暖。他们将展现的是歌唱的天赋、原始的生命力和对世界的探索的冲动。