本网讯 贵州这片神奇的土地孕育了无数的生灵。苗族、侗族、彝族等少数民族在这片土地上创造了无数特色少数民族文化。而其中，黔东南州苗族人民的一个传统节日吸引了中外无数游客。

　　每年农历三月十五日至十七日，是这里苗族人民的一个盛大的传统节日——苗族姊妹节，又称“姊妹饭节”，苗语叫“浓嘎良”。这一节日具有强烈的母系氏族社会的影子，以青年女性为主导，同时也是不同村落苗族青年相互通婚的重要形式。节日期间，苗族女子都会穿带上漂亮的银头饰以及艳丽华美的裙摆，邀约情人游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等为活动主要内容，是“最古老的东方情人节”，被列入第一批国家级非物质文化遗产。

　　姊妹饭节的三种传说

　　1. 姊妹节美丽的传说来自长达五百多行的《姊妹节歌》。相传，有一堆姐妹的子女，男的叫金丹，女的叫阿姣，从小青梅竹马，彼此相爱，可按照旧时苗家习俗“还娘头”，旧时舅家优先娶姑家女儿为媳。阿姣不愿嫁舅家，金丹也不愿娶别的姑娘，因为怕父母发现，两人只能常在野外偷偷约会。每次，阿姣都用她装针线的竹篮偷偷地藏着饭带去给金丹吃。年复一年，阿姣终于感动了父母，同意她与金丹结成夫妻。于是便有了“姊妹饭”的典故，苗语叫带给情人吃的食物为“藏饭”，意译过来就变成了“姊妹饭”。

　　2. 后来传说施洞地区有八百个姑娘因找不到男朋友而嫁不出去，三丙大塘地区有八百个青年男子，也因找不到媳妇而单身。施洞的老人们想起了阿姣、金丹的故事和吃“姊妹饭”的典故，于是让姑娘们把三丙大塘青年邀请来吃“姊妹饭”，这样施洞的姑娘们都找到了自己的意中人。从此以后，吃“姊妹饭”逐渐演变成为“姊妹饭节”，逐渐演变为一个以青年男女挑选情侣为主要内容的节日。

　　3.“姊妹饭节”还有另外一个版本的传说。苗族有一户张姓人家，有七个漂亮的女儿，他们都想嫁一个好丈夫，于是七姐妹相约到山上采集树叶，泡出七彩糯米蒸成七彩糯米饭，邀请四方后生到寨子里吃饭，唱山歌，踩鼓点。通过三天三夜的狂欢歌舞，七姐妹都找到了自己的如意郎君。各自把彩色糯米饭送给情郎，祝福他们择日迎亲。

　　七彩姊妹饭，寓意情深

　　“姊妹饭节”当然少不了七彩姊妹饭，是用白、黑、黄、绿、红、紫、蓝七种颜色的糯米饭做成的，用的是天然食用植物染料染制而成。

　　1、姊妹饭颜色的象征意义

　　白色象征纯洁的爱情;

　　黑色象征炎黄子孙对祖国—大地母亲最深沉的爱

　　黄色象征五谷丰登;

　　绿色象征家乡美丽如清水江;

　　红色象征寨子发达昌盛;

　　紫蓝色象征富裕殷实。

　　1、姊妹饭标记，暗藏深意：

　　(1)藏松叶：代表针，暗示后生们以后要回赠姑娘绣针和花线。

　　(2)挂竹勾：暗示用伞酬谢，挂几勾送几把伞，若放两个相互套着的竹勾，则表示希望日后多来与姑娘来往。

　　(3)放香椿芽：表示姑娘愿与后生成婚。因苗语称椿芽为“娥”，“扬”的意思是“引”和“娶”，姑娘以此暗示希望后生早日来迎娶。

　　(4)放棉花：则暗示姑娘们很思念后生们。因苗语称棉花为“忍”，与苗语“想念”同意，故借以暗示思念的情谊。

　　(5)放芫奚菜：其意和暗示与椿芽菜相同，因苗语称此菜为“娥扬奚”，“扬”的意义与上同。

　　(6)放棉花：则表示急于成婚的心情。

　　(7)挂活鸭：则希望日后回赠一只小猪给姑娘饲养，以备来年吃姊妹饭时，杀给大家吃，再度联欢。

　　(8)放辣椒或大蒜：暗示以后不愿再来往或绝交。

　　流传下来的姊妹饭，成了爱情信息传递的载体，姊妹饭犹如无字的情书，撮合了无数美好姻缘。

　　而今“七彩姊妹饭”已成为一种大众食品，节日期间几乎家家都要做上几十斤，除了家人食用，还用来招待宾客或送给亲友，“姊妹饭节”期间成了游人和过客们品尝和带走的好东西。(凯里市文体广电旅游局)