传统村落的价值

　　村落先于城镇，是人类聚落的童年，自古以来一直是人类精神家园和物质家园的体现。

　　村落通过建筑物、建造技术和材料与自然环境的相互作用，以其因地制宜的造型和布局，展示了人工与自然、建筑与风景之间的和谐。

　　传统村落是民俗文化空间和实体的体现，也是最小的花园创造最优经济价值的体现。随着现代规划设计理论、生态文明理论等科学理论的发展，社会越来越重视乡村的发展，并认为它在空间形态、社会组织、文化和生态意义上，都将成为我们未来的“发展空间”。

　　瑞士农业科学家和心理分析学家特奥多尔•阿伯特在《不丧失灵魂的进步》一书中认为，村落具有其不可替代的特征和价值。奥地利未来学家约翰•米伦多夫还把村落看作能保证未来社会持续发展的重要要素。

　　世界传统村落的保护

　　德国

　　德国农村的更新开始于两德分裂时期的联邦德国。1957年，欧洲经济共同体成立，经济的发展对传统村落的结构造成了巨大威胁;另一方面，区域政治规划将发展重点转移到国家中部，使聚落的分布结构也发展了变化。针对这些问题，上世纪五六十年代，联邦德国政府开始讨论关于农村更新的议题。

　　这一阶段的农村更新可以称为“保护性更新”，它是以经济领域为主导的更新，主要针对农业结构调整带来的问题，如农田和农宅更新、道路建设、土地所有权重新分配，还少量涉及基础设施建设、历史建筑保护等方面。

　　随着农村更新的不断深入，更新项目开始关注生态节能、社会、文化等各方面，发展至今，德国的农村更新已经是一个相当成熟的整合更新概念。

图：德国农村

　　日本

　　日本的城市化只有近百年的历史，资料表明，日本在明治维新时，全国人口的90%都居住在农村。

　　明治维新后，日本政府以经济基础较好的大都市为中心建立了一系列工业带，原有的城市格局被打破，大片郊区并入城市，农村村落成为城市的“町”。1920年日本的城市化率仅为18%，但到1995年已达到64.7%，在如此剧烈的城市化进程中，日本原有的农村村落逐渐解体，但村落文化传统并未消失，而是随着大量农村人口涌入城市，被一起带入，强烈影响着日本社会。作为传统村落象征的文化也演变成“町”的共同体象征，并得到了很好的保护。

图：日本农村

　　中国传统村落的现状及保护

　　在2000年，中国自然村总数为363万个，但随着城市和工业的发展，这些村落以平均每天消失80至100个的速度锐减。2010年，中国传统村落仅剩271个，这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落，则无人知晓。

　　2012年4月，由国家住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合启动了中国传统村落的调查。通过各省政府相关部门组织专家的调研与审评工作初步完成，全国汇总的数字表明中国现存的具有传统性质的村落近12000个。其中贵州最多，尤以黔东南州为最，黔东南州共有276个村落列入中国传统村落名录(其中：第一批60个，第二批165个，第三批51个)，占全国2555个的10.8%，占贵州省426个的65%，位居全国地级市第一。

　　由于黔东南州传统村落数量居多，黔东南州在全国范围内率先组织编制《黔东南传统村落保护发展战略研究方案》，深层次探索我国传统村落保护发展的理论和实践问题，具有重要的示范和借鉴意义。2015首届“中国传统村落•黔东南峰会”将于11月13日至16日，在贵州省凯里市举办，峰会将发起成立中国传统村落保护发展联盟，深入探索历史文化名村和传统村落保护与利用之路。（鲍曼/文）