仪式的当天清晨，三龙侗家人要祭祀他们的祖母神萨玛天岁，告知这位无所不能的神祇，请求她保佑仪式圆满完成，所有参加仪式的主人客人平安、健康、幸福。同时还要祭祀赐予人类居所和食物的社稷神(土地神和谷神)。作为歌窝，三龙人还要祭祀、感激他们的歌仙——四耶，让他们拥有最美妙的歌喉。美国是个移民国家，移民引入了多种宗教，基督教，摩门教，犹太教，伊斯兰教，等等，但从来没有引进过萨玛天岁、社稷神和歌仙，关秧门怎么会是美国人的呢?

　　根据侗族的风俗，开秧门之后、关秧门之前，侗家人要封存他们的各种乐器，芦笙、侗族琵琶、牛腿琴、侗笛等等，都不能演奏，侗族大歌也不能唱。侗族寨老说，一旦秧苗听见了丝竹之声和歌声，以后就只扬花不灌浆，结出来的稻谷就是空壳。只有祭了歌神四耶，关了秧门，在田埂上唱了侗族大歌、踩了歌堂，一年的春耕才宣告结束，侗族男女老少才可以吹拉弹唱、引吭高歌。美国人没有这些乐器，也没有相应的忌讳，关秧门怎么会是他们的呢?

　　插完最后一束秧苗后，三龙的侗家人还会“喊甲”，即讲款，重申侗族古老的传统约法，要求所有人不得破坏庄稼，不得放鸡鸭进入别人的稻田，不能盗人鱼、虾……美国立国之前为印第安人居住，有他们自己的习惯法;后来迁入美国的各民族也有各自的习惯法，但从未听说有侗款之类，关秧门怎么会是美国人的呢?

　　“关秧门是我的!”说这句话的美国人是一位年轻的犹太小伙，他多次来到黎平，多次莅临关秧门现场，每次都深深地沉迷于节庆的浓厚氛围和民族特色，感动于侗家人的热情和友好。有一次，侗家人还邀请他插下最后一束秧——那可是最重要的一束秧;有一次，他与CCTV-4合作，以关秧门节的筹备和举办为背景，拍摄了电视纪录片《美国人在中国》，后来因为美国特不靠谱的特朗普总统的原因，这部纪录片没有播放;还有一次，不但他自己来，还邀来了他的2位美国朋友，一起震撼于关秧门仪式的隆重，一起感受侗家人的友好，一起下田插下最后的几束秧。

　　因为对侗族文化的热爱，也因为对侗家人的感激，还因为受关秧门仪式的神秘所吸引，这位美国小伙子多次说，“Guanyangmeng is mine”(关秧门是我的)，与他一起来的美国朋友们也说，“It’s our Guanyangmeng” (这是我们的关秧门)。这位美国小伙子还说，只要没有特殊原因，他尽可能来中国参加关秧门。这些年来，他用他的行动践行了他的这一诺言。

　　2024年关秧门，将在6月8-9日(农历五月初三至初四日)在黎平县永从乡有“美人窝”“歌窝”之称的三龙侗寨隆重举行。这段时间，美国小伙已经来到了中国，但因为非常特殊的原因，他不能参加今年的关秧门。遗憾之余，他用现学的中国话向三龙的侗家人喊话，“三龙关秧门节日快乐!”

　　当下，中美关系跌宕起伏，波云诡谲，合作与对抗交替，但民间来往的主流充满着友谊和善意，也非常有必要，我们要以博大的心胸来欢迎世界各民族的朋友们。借此机会，我也向所有关心侗乡发展、喜欢侗族文化的各族朋友发出邀请，欢迎您于6月8-9日来到贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县永从乡三龙罗寨侗寨，体验神秘、隆重、热闹的关秧门，也希望你能够萌发出主人翁精神，高喊“关秧门是我的!”