在雷山县城老酒厂附近，有一家银饰加工“作坊”，初看起来，这里不怎么起眼，但是，当你看到珍藏在屋内的，琳琅满目的银饰作品之后，会发出惊叹。这些作品，都出自苗族银饰制作文化遗产项目代表性传承人杨光宾之手。

    少年闯荡

    杨光宾1963年出生于雷山县西江镇控拜的一个银匠世家。小时候，祖父、父亲打制银器，他便站在一旁参观，有时候看得如痴如醉，久而久之，熟知了银饰制作的工序以及锻造方法，为今后的发展奠定了扎实的基础。

    13岁时，杨光宾师从父亲，学习银饰制作，这是他正式拜师学艺。在父亲的悉心指导下，杨光宾进步很快，不到两年的时间，就掌握了银饰制作的“十八般武艺”。

    15岁那年，杨光宾出师，这时候，雷山县不少银匠走出大山，靠手艺谋生。想想自己还年轻，应该到外面磨练磨练，于是，他也背上风箱、松香板以及打制银饰的其他器具，开始外出闯荡。

    其间，他的足迹遍及了凯里、榕江、黎平、惠水等省内县市的农村，还一度跨越“省界”，深入到了湖南和广西。

   杨光宾为人厚道谦和，加上技艺精湛，所以，每到一地，都能立足。除了靠手艺挣钱，他还虚心向各地的银匠师求教，学到了不少新手艺，逐渐形成了自己的一套独特技艺,对熔炼、锻制、拉丝、焊接、鉴刻、编结、洗涤等三十多道工序都能把握到位。

    “国家级”传承人

    到上个世纪80年代，杨光宾回到了家乡。

    这时，年岁稍长，他开始静下心来思谋着出路，最终，他决定不再外出，安心呆在家乡将祖先传下来的手艺发扬光大。

    经过不懈的努力，杨光宾的产业越做越大，厂房从雷山搬到了凯里。此外，他制作的银饰造型美观，纹理清晰，设计巧妙，做工精细，深受本地苗族同胞以及广大的外来游客喜爱，此外，他的不少作品在各类比赛中获奖，多家单位争相收藏。

   如他历时一个月制作的“苗族银饰花冠”由66朵花、51个花蕾吊穗、12个骑马武士、6只蝴蝶、6只“修妞”（苗族最大的神）、13只吉祥鸟、12条苗龙及正中央脊宇鸟组合而成，这些图案都是杨光宾根据苗族古歌传说中的故事加以创作的。该作品荣获第十届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会2009“天工艺苑百花杯”中国工艺美术精品奖金奖。

    2007年，经文化部确定，杨光宾成为苗族银饰制作文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

   “就要让技艺外传”

    在杨光宾的家乡控拜村，银匠一般都是子承父业,世代相袭,手艺极少外传。但是，杨光宾在掌握精湛的银饰制作技艺之后，一点也不保守。

    “不管是谁,只要他愿意学,我都很高兴把我的全部所学教给他,不会有任何保留。”杨光宾说。

    到目前为止，他带出的徒弟已有20多人，他们都活跃来银饰制作战线上，成为了保护和传承民族文化的重要力量。

    现今在北京发展的龙泽俊在2009年到杨光宾的银饰制作加工点拜师学艺，由于他虚心好学，不懂就问，杨光宾很是欣赏，把自己所学一一传授给了他。

    龙泽俊“毕业”后便到北京闯荡，凭着精湛的技艺，他在北京站稳了脚跟，还在成为了宣传民族文化的使者。“他是我的徒弟中混得非常不错的，看到他们有出息，我从内心感到高兴。”杨光宾说。

    对于今后的发展，杨光宾表示，要走好两条路，一条是自己的发展之路，千方百计扩大规模，把苗族银饰业做强做大。另一条路是抓好“传承”工程，收更多的徒弟，把苗族银饰制作发扬光大。“如果将来有条件，我还想建培训中心。”杨光宾说。（罗茜）