本港讯 （潘泽俊）开觉村，是雷山县西江镇的一个大自然村寨，有六百多户苗族人家，四面环山，卧居在雷公坪脚下。距西江镇8公里，距雷山县城40公里，距州府所在地凯里30多公里。

    2010年10月19日，是开觉苗寨喜迎“鼓藏节”的吉庆佳日。开觉苗寨的“鼓藏节”到了，我们到开觉苗寨吃“鼓藏肉”，跳铜鼓舞、芦笙舞去……

    “鼔藏节”是开觉苗寨最重要的祭祀祖先神灵与喜庆丰收的节日。根据用于记年的十二生肖：兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎的顺序，逢虎年过一次。上一次鼔藏节是1998年，按时间来推算要十二、三年才过一次。这是开觉人民所有的节日中周期最长、场面及仪式最隆重的一个节日，一般喜庆的时间为五、七、九天，时间视当年的气氛而决定。开觉苗寨的鼔藏节源远流长，巫神文化传承浓厚……

    相传远古时候，九黎蚩尤先后被炎帝和黄帝打败，从黄河岸边大跨度、远距离、长时间的爬涉、迁徙，到长江流域生活，后有蚩尤部落的部分子民越过洞庭湖又溯清水江到现在的剑河南加、南猛一带隐居了下来，动荡游离的硝烟生活过去了，他们开始了上千年的开山造田，僻壤种地，栖息繁衍生活……

    有一天，蚩尤部落的几个子民溯清水江水系翻山越岭的打猎，他们来到了一个四面环山，树木葱茏的幽深的峡谷里，发现从峡谷里回来的猎狗身上都挂满浮漂。有浮漂的地方，说明这个地方的气温比较适宜种植谷物，适宜人类生活。他们在一个叫“甘野蓝”的地方，一个颇有号召力、头领一点的人物许下诺言：我把手中的这根枫树手杖倒插在这里，如果明年我们再来到这个地方，这棵倒插的枫树手杖成活了，我们就回去带领妻儿子女到这里来生活。第二年，当他们再次来到“甘野蓝”去年倒插枫树手杖的地方时，看到倒插的枫树手杖，不仅没有枯死，而且已经开始枝青叶绿在茁壮生长。他们发现了新的生活宝地。于是，他们欣喜若狂地回去拖儿带女举家来到了这个被他们命名叫“开觉”的新领地。从此，开觉的先民们开始了日出而作，日落而栖的刀耕火种、世代繁衍生息的生活。我们蒙童时代还在这棵古老的枫树根窝里玩耍过。听老人们讲这棵枫树太高了，顶到了天庭，玉帝命令雷公把它劈倒了……如果真像传说里讲的那样，那么，我们开觉村大约就有两千年左右的历史吧。

    安居定业之后，开觉的先民们面临着两大灾难：一是外族的入侵；二是自然灾害。一旦有外族的入侵，全寨铜鼓喧天、荷枪挺矛去抵御。自然灾害，相传虎年这一年，灾害肆虐，风不调雨不顺，粮食没有收成；豺狼虎豹横行，伤害家畜、危害人的生命特别厉害。寨子里，一旦有人被豺狼虎豹危及到生命安全的事情发生，聚寨举族的人就敲着铜鼓、举着火把，明火执仗去驱赶。豺狼虎豹被“轰隆隆！轰隆隆”的铜鼓声；“打老虎哟！打老虎哟”的震撼山谷的呐喊声，吓得落荒而逃，人得救了……不管是抵御外敌入侵，还是驱虎逐豹，“轰隆隆！轰隆隆”的铜鼓声，都有震慑敌人，吓跑虎豹的威力，“铜鼓”这东西，在当时功不可没。虎年年末，寨老们推举祭师，选好日子，杀牛宰羊来祭祀“铜鼓”的威力，祭祀祖先神灵的保佑：让开觉人民胜利的度过了多灾多难的——虎年！全寨子的人兴高采烈、载歌载舞来纪念“铜鼓”的威力，纪念生命的延生，纪念团结的胜利。后来有人提议，以后的这一天，我们就把它当成节日来过吧，而且逢虎年大过一次。于是大家推举、选好“鼓藏头”，逢虎年就由“鼓藏头”选好吉庆佳日，全寨子就一起来过“鼔藏节”。“鼔藏节”就这样慢慢的12周年一次的传承了下来。

    “鼔藏节”吃“牯脏”的习俗。以前，开觉人民过“鼔藏节”的时候，都要杀水牯牛来祭祀祖先神灵，在他们的保佑之下：我们的子民12年来都生活在风调雨顺、五谷丰登、社会安定、家庭和睦、延年益寿的幸福和谐的社会里；更希望祖先神灵保佑开觉人民在下一轮回年度里年年风调雨顺、岁岁五谷丰登、家家富裕安康、人人延年益寿、社会平平安安。过“鼔藏节”杀水牯牛来祭祀祖先神灵的前一天，所有的亲戚朋友都要来参加庆贺。娘舅家、姑爷家等比较亲的亲戚参加祭祀庆典时，要包三升的糯米饭，带3、5、7、9单数的鲤鱼，酒也是3、5、7、9斤，公鸭一只，鞭炮无数响。鼓藏节的前一天，全部吃客人带来的贺品。娘舅、姑爷等比较亲的亲戚参加完祭祀庆典后返回去都要跳着牛大腿回去，朋友们回去时也要带几斤牛肉回去。这样一来，鼓藏节祭祀杀的水牯牛的肉就被亲戚挑的、朋友带的完了，只剩下水牯牛的内脏供大家吃了，所以有“鼔藏节”吃“牯脏”的说法。十二年杀一头水牯牛来祭祀祖先神灵，对富裕的人家来说还可以承担，穷一点的人家就会影响到来年的耕田种地，就会影响到家庭的幸福安康。所以，“鼓藏头”就召集寨老们去商议，大家一致同意，以后再过“鼔藏节”，就不要再杀水牯牛了，留水牯牛来犁田耕地，改用猪代替水牯牛来作祭品就行了。

    现在到开觉去过“鼔藏节”，就是去开觉吃“牯脏”，只是现在以猪代牛作祭品，吃的不再是水牯牛的内脏，而是吃猪的五花乳头肉，将它们切成方块形或棱形，用冷水煮熟后一砣“鼓藏肉”约有三、四两重，能吃的人，像我，就能吃完三、四砣“鼓藏肉”。只是到那时，有许多忌讳：比如主人家“杀猪”，你不能直接去叫“杀猪”，婉转地叫“贡皇帝”；摆上的“鼓藏肉”很“肥”，你不能说“肥”，你只能说这“棉花”很白，一大盆一大盆的“鼓藏肉”，只能说棉花朵朵乍放；“吃饱”了，你不能说吃饱，而是说“我已经满仓满柜”了，这时的你，吃的不是肉，而是吃金、吃银、吃财宝，“鼓藏肉”，老年人吃了延年益寿、小朋友吃了健康成长、大家吃了心想事成！所以，有许多东西不能随口拒绝。

    现在到开觉去过“鼔藏节”，就是去了解远古九黎蚩尤大跨度、远距离迁徙到开觉的刀耕火种的几千年的沧桑历史。

    现在到开觉去过鼔藏节，就是去了解开觉人民祭祀祖先神灵，祈求五谷丰登、社会和谐的巫神信仰文化的传承历史……

    开觉苗寨喜迎“鼓藏节”的吉庆佳日快到了，“噶朋友咖”打猛“闹略”萌 ，“走赶、走略”萌嘞：四方的宾朋好友到开觉苗寨过“鼔藏节”，吃“鼓藏肉”，跳铜鼓舞、芦笙舞去……