每次听他们演唱，我甚至做不了哪怕是回短信、接电话那样的琐碎事儿
三女两男，最小的18岁，最大不过29。
第一次见面，化了妆、又蹬着高跟鞋的吴金燕，热情招呼：“张老师吧?”刷得很长的睫毛有点惊到我：大概，只要从事文艺的，都浓妆艳抹，哪怕是大山走出来的?
后来几次见面，却不然。一次清晨，她还是蓬着头发、草草穿了衣服，从床上爬起来给我开门。还躺床上的欧化情，喊我的名字，不一会倒了水给我。原来，三个女生，前夜临时演出，吴金燕直到凌晨两点才入睡。可席地坐毯子上的三人，并不在乎我的打搅，哈哈笑着：“我们早醒了，在聊小时候的事儿呢。”
侗歌的味道，由这样简单的女孩演绎，再合适不过了。
每次听他们演唱，不管排练，还是登台演出，我都无法集中注意力。因为唱得太好了。听不懂侗语，却嗅到纯净、寥远。那时，我甚至做不了哪怕是回短信、接电话那样的琐碎事儿。思绪，却不由地，越飘越远。遐想到哪去了也捕捉不到，只感觉，心里很静，灵魂仿佛一下自由了。
为了让大家听得懂，他们做了一些努力，比如改编歌词、翻译，加点舞蹈动作。但演出时，台下的观众觉得有点不对，他们自己也说“不自由”。在家的时候，侗歌是兴之所至的。
如今，抱着琵琶追女孩的侗族男孩，越来越少了。他们几个，也都有过打工的经历，若不是打心底喜欢，不会有今天，带着侗乡的天籁闯“皇城”。
从唱一晚上歌不用喝水，到唱两三首就嗓子发干，他们面临的，一定不仅仅是气候的考验。
黎平 山上多是杉树，“一片一片的”，高度抵得上自家住的两三层房
侗族主要居住在贵州东南部和广西桂北地区。而尤以5个人的家乡贵州黎平县，侗人最为集中。湖南的通道，在地理和人文上也是同一个属地。
此次进京，几个人先坐汽车到通道，再由通道至怀化，才能踏上北上的火车T88。整个过程加起来，将近两天。
侗家人主要靠种田过活。从家里到田中，总得走很远。吴定佳一个来回就得接近两小时。吴金燕还得翻过一座山。
这也是为什么寨里老人身子多壮实的原因吧。小时候，吴良佳和小伙伴到山上玩，迷了路，就是路遇的老人给他们指路。
山上，最多的是杉树。“一片一片的”，在吴金燕眼中，杉树的青绿像极松树，高度抵得上自家住的两三层房。
靠山吃山，侗族人盖屋的杉树，都是自家栽植。在侗寨，90%的建筑都是木房子。吴定佳说，每户人家大概一两百亩的杉木，至少30年成材。杉木砍掉后，便要进行补栽，以便后续的使用。已经成家的吴定佳，现在还跟父母住一起，他自然想，能用杉木起一个自己的房子。虽然木房子“灰尘大”。只是缺钱。
年初赴京前，吴定佳刚补栽了一批树苗。栽树还有讲究，树苗头上的枝桠，“有一个弯弯的地方，不能向着太阳”。寨里老人家说的。
吴良佳住在镇上，离吴定佳家七八公里的路。吴良佳记得，他们那有座880米的山，“三层”，从山顶能看到岩洞县。他说不出山的名字，却听说有一座龙尾山，因为坐落在一条酷似龙的河床边。
而在欧化情的寨里，站在山顶上，“根本看不到寨子”。景色却很美，全是绿色的树。
黎平 在水里泡久了，一起身，“看到木房子的瓦上面，有一层雾”
还没出来打工的时候，吴金燕在家里帮着做农活。一月，摘地瓜藤，种黄豆。二月，拾掇自家的田。到了五月，开始插秧。吴金燕的母亲，总是一大早上了山，她则在家做好饭，大概上午10点的时候送上山。到那，差不多是中午。
她难忘童年的辛酸。家里穷，五口人，只有一亩地，她经常吃不饱饭。会去捡田里的谷子。有时候，在河边偶然捡到一颗鸭蛋，她高兴得不行。开春，她和小伙伴上山采蕨菜，还有金银花等药材。采到一小把，每天会有几毛钱的收入。还要放牛、砍柴。
吴金燕打小好强，个小，却有股子劲。“去坡上砍柴，他们(指同辈姊妹)砍累了歇着，我就让他们多休息会，看看他们捆了多少，就趁着他们休息，一定要比他们多砍一点。”
小学六年级，学校第一次考音乐，吴金燕倒数第二个唱，却考
