苗族姊妹节情与爱的邀约（组图）
老屯苗寨风光
老屯清水江，姊妹节的滥觞地
中广网贵阳5月12日消息（记者陈屹）在歌与舞的海洋里尽情姿势，在情与爱的邀约里聚汇山野。贵州苗族姊妹节也许是世界上最美的节日，从藏在花蕊里的盛开到宣泄成为游者参与的示爱的海洋，一种神秘的民族文化情感正在颤变为世界共同的财富，演绎着中华民族的文化变迁。
女性群体美的力量在节日里尽情舒展
不喝拦门酒不得进苗家
贵州全年近两千个节日盛会中，最经典的便是苗族的姊妹节。每年的这个时候，花开水绿，莺歌燕舞，便是人们自然想起来姊妹节的时候。
苗寨来了八方客
还在黔西南基层采访的时候，中央台河南站的任磊萍、山西站的岳雪辉、深圳站的李强经不住我的介绍，商量采访结束就赶到台江县参加姊妹节。5月2日，恰逢苗族姊妹节时间，我们不顾“三项教育学习”基层采访回来手脸正在掉老皮的劳累，以自费的形式，大清早跑到汽车站，坐上了去黔东南州府凯里市的汽车。国际台的韩祖浩等四名同仁也凑到了一起，于是我们九人同行。
因为联系当地太晚，到凯里转车赶到台江后被告知，县城已经没有住所，施洞、老屯可能还有老乡家可以安排。县里宣传部的同志联系后告诉我们，到施洞去吧，住老乡家，每人每天50元，顾不了那么多了，就去施洞吧。
节日里最抢眼的姑娘
九个人在县城的张秀眉广场转了一圈，看看着盛装的苗族群众自由的歌舞，驱车直往施洞去。
施洞镇、老屯乡是苗族姊妹节的滥觞地，节日特征最为集中的地方，大家心下也并无悔意。
天上阴沉沉的，一路苗族人家的青瓦木楼和山树梯田在有些雨雾的穹隆里更显得神秘好看。
我是第二次到施洞，第一次来时，天气晴朗，这一次在雨里行走，转里一湾又一湾，不见人家只见山的时候，我真怀疑我们的路怎么就那么遥远。
从贵阳到凯里再到台江县城，大家在车上已经过了3个多小时的时间，现在走了一个多小时，还看不见施洞、甚至施洞前的老屯乡的影子，不知道是心情还是疲惫的缘故，九个人坐在车上静悄悄的，谁也懒得说话。
扛大炮筒的摄影者
傍晚，在如画得风景里，沿着清水江得河畔，终于在镇政府找到了给我们联系老乡的镇上的同志。在打探了我们这群中央媒体却自费旅行的记者的来意后，换了一人带我们去了离镇子一公里外的村子。
给我们安排吃住的人家还算干净，晚上九点在蛙声阵阵的水田边的老乡家痛痛快快吃了饭。喝了些米酒的同伴们有的要回镇边卖银饰的大嫂家住，有的自顾在昏黄的电灯下聊天，院子外，苗族人家的一群小孩在使劲击鼓，还有苗家的女人们在场坝上私语，好象是在议论姊妹节的事情。我已经在醉意中夹杂着无数的疲倦，找了一户人家，睡了。
背小孩的妇女
击鼓是大娘们的乐事儿
水边的山村在夜晚里格外沉静，没有一点声响，偶尔听见三四十米外清水江的涛声。
醒来的时候，天还没有大亮。但是屋主人家的老少都已经在房间里活动开了。昨晚一场雨的缘故，门外田埂上的雾气还在低低低徘徊。大家都穿得少，感觉凉飕飕得。
节日小卖摊是孩子们的乐园
记者岳雪辉抱着苗家小女孩又哄又逗买风车，游客看了称赞“苗家男人真有责任，是个好爸爸”
5月3日的施洞活动还没有开始，我们决计跑到老屯去。
雨下得更大了，一路上，都听见人们在议论，担心活动还能不能进行下去。
踩鼓去，赛赛我漂亮的腰身
近10点了，乡场上不见几个人，大家心里似乎都灰溜溜的。到乡政府问问，有人告知，雨停就活动。一面有人在高喊，领导正在从县里来哩。快12点的时候，我们在路边吃米粉，见前呼后拥的车队从县城陆续过来，雨停了，小乡场上一下子热闹起来。
小任他们听说不远的苗家正在给姑娘梳理盛装，兴冲冲一溜烟就让我们不见了身影。
美的力量是共同的，摄影者们在争相拍照
苗族大妈在给记者任磊萍梳头穿戴节日银妆
这一天，虽然在大桥头上跟风每个人手抓吃了一大坨彩色的糯米做的姊妹饭，也和盛装的苗族姑娘们合了影，听了姑娘们在领导们跟前唱的苗族飞歌，但是，我总感觉天公不作美，姊妹节没有给我的朋友们留下太好的印象。印象里原本阳光而热烈的、奔放而欢乐的、纯情而羞怯的姊妹节在我的视线里尽是雨雾笼罩下的乱糟糟乡野的物象。
正在刺苗绣的老阿妈
再为女儿细打扮
不过，一位远道来贵州参加苗族姊妹节的游客说：“我要借苗族这个最古老浪漫的情人节，向心上人求婚，以表达我坚如磐石的爱情！” ，多少给了我这个贵州人不安里的一丝安慰。
贵州省黔东南苗族侗族自治州是联合国教科文组织推荐的世界十大“返璞归真，回归自然”旅游圣地之一，全州每年有民族节日300多个。其中地处苗疆腹地的台江县苗族姊妹节最具浪漫色彩，1998年被国家旅游局列入中国华夏城乡游23个重大少数民族节日。
苗族人家的小妞妞
漂亮的姜美芝
我不能够以一时的感觉去把神圣的姊妹节描述太多，因为传统里，每年农历三月十五左右，清水江畔的苗家少女们，身着华丽的苗族盛装，手挽装着五彩糯米饭的竹篮，与小伙子们郊游踩鼓、“游方”（苗语“谈恋爱”之意）对歌，赠送藏有不同物品的姊妹饭传情达意。因此，姊妹节也被称为“最古老的东方情人节”。节日主要以青年女子为中心，展现了一幅母系社会向父系社会变迁中人类情爱生活的风俗画卷。
甜米酒就是这样的民居里面酿造的
跳踩鼓舞的小孩
在老屯，我们碰见了有备而来的意大利游客保罗夫妇。夫妻俩一年前从瑞士一家旅游公司知道苗族姊妹节后，就在网上查询了不少有关苗族姊妹节的资料，做好了充分准备。他们在黔东南州一家旅行社聘请了导游，并安排好了到台江老屯乡、施洞镇过节的具体行程。
银妆待发，姜美芝的母亲说每天要这样为女儿穿戴四五次，不嫌累。
又一个美女胚子等待节日的展示
“苗族的爱情观传统专一，讲究精神而轻物质，这对许多追求物质享受而忽略了爱情的都市人来说，是最好的精神和心理治疗。”保罗说。保罗夫妇的名片上为一对相望的孔雀，其间印着妻子和丈夫的名字。保罗说，这张名片，也和古老的苗族情人节一样，象征着一种浪漫和坚贞。
日本游客田久美子女士紧紧握着丈夫手，“姑娘们在彩色糯米饭里包小筷子、小木钩，或者包大蒜、辣椒，来表达对小伙子们喜欢不喜欢，这种爱情语言含蓄、古典，比城里人送玫瑰、巧克力有意思！”
姊妹的盛装背影
日本游人说，日本过去也有类似古老的习俗，但是随着经济的发展，这种习俗消亡了，千里迢迢到贵州苗乡过情人节，就是想感受一种与西方情人节截然不同的古老习俗，从中获得爱情的营养。
寒冷让我们离开了老屯，从施洞驻地取了行李，我们包车往台江赶，心里就一个愿望，尽快回到一个温暖的地方去。
车在山路上颠簸，一路没有语言，但是，我的心里仿佛又听到了苗族姑娘和后生们对歌的声音。
“紧等三月十五等不到，等不到， 今天终于等到了，等到了，男女老少集中来鼓场， 快点来歌舞，快点来热闹， 否则以后老去了，就再也看不到！ ……”
情妹是哥好知音，鞋匠锥子要当针（真）；
要学苋菜红到底，莫做花椒黑了心。
有情阿哥你放心，莫从门缝来看人；
妹是后院芭蕉树，年年换叶不换心。
……
回到贵阳，朋友们都离开之后，一天我正和妻子聊起姊妹节我们五人吃姊妹饭的人家的姑娘姜美芝，手机响了，是姊妹节上巧遇的一个非常漂亮的叫李容珍的女孩子打来的。小李说，她原本在深圳世界民俗文化村作表演，这次回来，可能不会再离开了，希望我们又时间的时候再去黔东南，再去台江姊妹节。
我想，会的，就为这份情与爱的邀约，我会再次带着朋友们到那个美好的节日上去。
