苗族春节的习俗（组图）
据博览澜人消息 贵州的苗族主要聚居在苗岭山区和清水江流域。
我曾经发表过《原生态艺术魅力无限》一文，展现了黔东南苗族侗族自治州原生态艺术节的盛况，黔东南境内的苗族，风俗的奇丽独特，在苗族大系中显得格外突出。
博澜人的家乡：贵州锦屏县城
今天是2009年大年初二了，我回想在1970年之前在老家每年过春节的情景，突然萌发了请读者走近黔东南，欣赏苗族奇异风俗的随想，即起草本文。
在叙春节习俗的开头，我先说苗族人是是蚩尤的后代的传说。苗族的族源十分古老，其根源可追溯到四千多年前的黄帝战蚩尤的传说时代。
苗族就是蚩尤部落战败由中原南迁演变而成的民族，因此苗族至今仍尊奉蚩尤为始祖。据老蚩尤以后，唐、虞、夏的三苗，殷周的髳，春秋战国的荆蛮，秦汉的黔中蛮和武陵蛮都可能是苗族先民在不同时代的名称。悠久的历史，在现代苗族中留下古朴神秘而又多姿多彩的风俗文化。
贵州锦屏县城风雨桥夜景
苗族一般都居住在山上，或依山傍水而居，住房多是杆栏式木楼，俗称吊脚楼，大的寨子过千户以上。我家是汉语叫“偶里”，苗语叫“方凹”的地方。从地名的叫法上看得出，“方凹”是四面环山的盆地。在盆地靠山的周边山脚和山上都是苗家人用木质结构修建的房屋，连成片片村落，整个盆地延长约4公里，有一千多户人家，远远看去，吊脚楼重叠交错，非常壮观。每当夜幕降临，各家各户打开电灯，灯火映入宽广大坝的水田形成五光十色的倒影，显得非常壮观，此时你若走在穿过大坝水田的道路上，感觉进了花团锦簇的公园一样，又犹如乘船在上海外滩观看黄浦江的夜景，所不同的是在这里听不到船的马达声和喧嚣的音乐声，听到的是从四面八方传来阅耳的优雅的苗族人祝酒歌的歌声。
节日是苗族风情展现得最精彩淋漓的时刻。对于传统中的 “大节三六九，小节天天有”的节日我就不一一去叙述了，在这里只谈苗家人过春节的习俗。
杀猪打糍粑预示着春节的来临。苗族人对春节十分看重。当时间进入腊月后就开始倾其所有办年货了。几乎每户都喂有肥猪（称“年猪”），作为过节的肉食准备，冬腊月下旬宰杀，在这个季节里，家家户户都响起“砰！砰！”打糍粑的声音，预示着春节已临近。糍粑既是苗族人必备的年货，也是祭祀祖先的主要供品（从春节到清明节祭祀祖先糍粑是必不可少的供品），因此，即使是困难时期比较困难的人家都必须多少捣上一点，有些家庭捣的糍粑多达十多槽。我在家时，我们年轻人过年难过的一关是打糍粑，因为太多的连续作战，确实很累人。
以清新的环境敬老的形式过大年。除夕的这天，全家将楼顶悬挂的扬尘以及室内外清扫干净，然后贴春联和年画，以清新的环境迎接新年的到来。
春节期间，要在堂屋上方祖先灵位前燃香点烛（点然后不分昼夜一直延长到元宵节），让祖先们与家人共度佳节。
大年三十晚上，称“旧年饭”，置备丰盛的酒菜，合家聚食。春节期间的一切食物，都要先祭过祖先后，全家人才能享用。年饭在开席前，摆好菜和碗筷，在堂屋点香烧纸，所有的人都到屋外回避，由长者首先敬请祖宗先“吃”，长者一边口念祭词和招引列祖列宗的名字，一边倒酒意思是请诸位祖人回来过年，一同享用。长者需将各位祖人的名字记清，尽量一一请达，记不清或是漏请的请其他祖人转告。此刻燃放鞭炮。10分钟左右之后，全家人入席，开席的第一个程序是最小的下辈向最年长的老人敬酒，祝老人长寿，随后由小到大轮流敬酒，受敬者用传统最好的语言对敬酒者以表达良好的祝愿。
春节作为一岁之首，对于苗族来说，是一个神圣的节日。三十晚上“守岁”而不睡觉。
从初一开始，最鲜亮最激动人心的各种活动由此开始。有祈神祷富的祭祀祖先，有驱疠禳灾的驱邪、有祈祷丰年的占岁，有谢恩的喂牲，有联络感情的拜贺新年，有娱人娱神的各种活动等，此外尚有一系列禁忌习俗约束人们，不可冲犯神灵，以祈福分。
正月初一这天很热闹。
一是天刚亮后看谁家先放鞭。
二是看谁先到路口给路神烧香。
三是拜年，新年伊始，万象更新，正月初一，苗族人的亲朋好友们都要互相拜年贺岁，共祝在新的一年里吉祥如意。初一一大早，家长们就会给孩子们打扮齐整，早早地打发他们去给本家的长辈们拜年。小辈先向长辈拜年（先拜自家人后拜家族内的长者），拜年将得到的压岁钱，我们小时为将得到许多压岁钱高兴得睡不着。孩子们背上糍粑，带一两瓶烧酒，踩着遍地的鞭炮纸屑、顶风冒雪走出家门到伯伯叔叔家去拜年。村寨中已是熙熙攘攘，来来往往，每一个人都是新衣新帽，神采飞扬。大人们在路上见了面，都是满面堆笑，满口“新年好、恭喜发财”之类的喜庆招呼话语。
四是在自家堂屋向祖宗磕头烧香，向祖宗敬供点心和油茶。
五是由当家的主妇将一个大萝卜按在家的实有人数切块，每人吃一块以示团结。
六是请邻居来吃油茶和甜酒。
七是早晨吃过新年饭后，要舀点年饭来喂牛和狗，以此感谢牛辛勤耕耘和狗带来谷种的功劳。牛是农家耕地的劳力，传说是狗最初带来谷种，两者对农户来说都十分重要。
正月初二是出嫁的姑娘回娘家。已出嫁的女儿春节必须回娘家拜贺，成了不成文的规矩。对于新出嫁的女儿或特别讲礼信的女儿，春节期间总是根据娘家亲戚的总户数，备办礼品（一般的礼品有猪肉一块，糍粑4－6个和烧酒两瓶），双双回来一一拜达。女儿到家后的第一餐饭将享受得到妈妈或嫂子在过年的晚上给她们预留的年饭（一般是留鸡腿子、大扣肉和鱼块等传统的好菜）。
正月初三这天，是苗族辞祖和拜谒祖先坟墓的重要日子。每家每户携酒、肉、饭和糍粑到各位祖先的墓前，先将坟墓四周清扫干净，于墓前燃三炷香，焚化钱纸，将祭品供到墓前，然后跪在墓前磕三个头，并燃放鞭炮。这个活动又称“拜坟”，意在给祖先“拜年”。同时，为求得神灵的保佑，家族必须派出代表到香火旺的寺庙去敬供，有的不辞辛苦一天走是几十公里的路程。
苗族的春节气氛一直要延续到正月十五。在苗族的春节观念中，春节和十五是联系在一起的。苗族称正月初一为“大年”，而称十五为“小年”，对十五仍十分看重。一般女儿都回娘家过十五，与家人团聚。
苗族有系统的语言而没有系统的文字，但是口头文学非常丰富，歌是口头文学的主要体裁，又是感情表达的最浪漫形式。记述历史的苗族古歌雄浑壮烈，苗族飞歌嘹亮悠远，情歌幽婉缠绵，酒歌热情洋溢，舞蹈语汇极为丰富。
一对对年轻人在山上“谣马郎”（对歌）是谈恋爱的最佳方式，十五之前这段时间是谈情说爱的好季节，一些年轻男女借故说去亲戚家拜年，实则上山去与恋人约会。对于还没有目标的年轻人来说，走在路上也不放过寻觅的机会，只要擦身而过有一见钟情的感觉，走过去十几步后把自己的心里话用歌唱的形式表达出来，有意者就会立即止步，双方马上约定改日见面的时间和地点并按时赴约，待双方通过对歌和通过间接的了解确认恋爱关系后，男方即请父母托人到女方家提亲，商定订婚和结婚的日子。这种自由恋爱的方式和城里的人比，对歌如同跳交谊舞，不同的是对歌是在风景秀丽并比较隐蔽的山上，在一定程度上讲这种方式比汉族人谈对象要浪漫得多。
我的太太是湖北人，她和我到老家探亲看到这一幕幕的情景，她深深地感觉到苗族人生活的情趣确实令人欣赏和羡慕。
我留恋我家乡的习俗，38年前在老家过春节的情景至今仍浮现在我的眼前……！
