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施秉中国漂城水龙狂欢(图)

 




 





    据辽宁北国网消息 施秉县位于贵州省东部、黔东南苗族侗族自治州西北部,与镇远县、剑河县、黄平县、遵义地区余庆县、铜仁地区石阡县等县接壤。县城距省会贵阳230公里,离州府凯里81公里,湘黔铁路、公路穿境而过。全县国土总面积1543.8平方公里,辖4乡4镇60个行政村和2个居委会,总人口15.8万人;居住着苗、侗、布依、汉等13个民族,少数民族占总人口的52%。

    施秉属于黔东中低山、丘陵区,海拔486一1869.3米,平均海拔800米,地处亚然带季风气候区。县内电力、矿产、生物、旅游等资源丰富。

    施秉县是贵州东线旅游腹地,总面积640平方公里的国家级舞阳河风景名胜区有425平方公里在施秉境内,主要有上舞阳河、下舞阳河、杉木河、云台山、黑冲5大景区。杉木河漂流已成为贵州的旅游精品,施秉被誉为“中国漂城”。马号、双井、杨柳塘等地有着古风浓郁、异彩纷呈的少数民族风情。

    二、经济社会发展状况

    2000年以来,施秉县抢抓国家西部大开发的良好机遇,坚持与时俱进,开拓进取,以“三城”(中国漂城、中国硅城、西南药城)建设为龙头,集中精力抓经济建设不动摇,经济社会保持持续、快速、健康发展势头。国民经济快速增长,综合实力不断增强。2008年,国内生产总值完成95482万元,财政总收入完成14386万元。

    倾力打造旅游发展平台,唱响“中国漂城”。旅游业是施秉最有特色最具开发潜力的产业,已成为全县的支柱产业和带动全县经济起飞的龙头。施秉毫不动摇地走旅游兴县的路子,树立大旅游、大市场、大发展的观念,以大手笔、高起点构建舞阳河旅游经济圈思想为主导,打好生态旅游和民族文化两张牌,发挥杉木河漂流品牌优势,倾力打造“中国漂城”。

    实施工业富县战略,把“中国硅城”推向世界。充分利用施秉电力、矿产资源的组合优势,重点扶持、培育电冶硅工业。施秉恒盛冶炼有限公司如今已成为一个带动电力、矿产、运输、商贸、城镇开发等联动发展和解决剩余劳动力就业的产业链,已建成6300KVA冶炼炉38台,成为亚洲最大的硅矿冶炼企业。

    按“田烟土药”思路调整农业结构,着力建设“西南药城”。施秉县依托自然资源,按照“田烟土药”(即田种烟,土种中药材)的思路实施高效高税农业。2006年种植烤烟4.38万亩,收购烟叶10.62万担,烟农收入7106万元;种植中药材4.75万亩,产值5100万元。作为目前贵州省最大的中药材种植县之一,施秉以建设“西南药城”为目标,大力发展以太子参为主的中药材产业,到2010年,全县药材面积发展到6万亩,把中药材培育成农民增收、乡镇财政增收的主要支柱。同时,在发展中药材生产上实现“四轮驱动”:市场拉动、科技推动、集团带动、基地联动,严格按GAP要求,突出天然、优质、无污染,打造世界级品牌,让“施秉中药材,世界看得见”。

    泼水狂欢——施秉玩水龙

    在“中国漂城”施秉,有一种泼水狂欢活动——玩水龙。只见色彩斑澜的水龙游街窜巷,边行边舞,沿途的群众有的用盆,有的用瓢,有的用桶,装满水后向水龙泼去,水龙则在“大雨”中盘绕腾挪,上下翻飞,水泼得越猛,水龙舞得越矫健。开始是人泼龙,到了后来,就成了人泼人,大家泼水狂欢,水龙所过之处,也变成了“水街”。

    水龙,又名青龙,是施秉县城关地区曾盛行的求雨祭祀活动。每逢天旱,当地群众便自发组织起来举行,整个活动时间为1至3天,走街串巷的舞龙,龙到之处,每家每户用木盆、木瓢舀水泼龙。

    施秉水龙制作时以杨山竹为原料,青篾编制成龙的筋骨,用生鲜的杨柳树条叶,从龙头、龙身、龙尾编扎好,用绿、黄、红等颜色绘成龙鳞。龙身长约8—14米,分为5节、7节、9节等,每节装有1米至2米高的木柄,供玩者舞动使用,舞龙人员均为单数,且为童男(传说童男有灵气,雷公看到后,才肯开恩降雨)。龙扎好后,先由一位敲锣的人,在头一天沿街串巷的喊:“家家户户水缸装满水,明天青龙来时,用水泼龙。”出龙前,由一位德高望重的老人摆上供品,焚烧香纸,向天神、龙王祭祀,“天地自然,秽气消散……水龙神,水龙神,你把三灾八难带入海中,彻底埋藏,保风调雨顺,国泰民安,五谷丰登、六畜兴旺……”随后,玩龙的队伍便可出发了,出发时一路敲打铜锣作为前导,水龙跟随其后,边舞边走,街道两旁的住户用瓢、盆盛水泼向龙身,以龙头为重点泼水对象,男女老少都可参与泼水,其景其情,热闹非凡,具有浓郁的乡土生活气息。因此,水龙所到之处,特别深受群众欢迎。

    施秉玩水龙已有上千年历史。相传很久以前,有一年久旱无雨,太阳像火一样晒得百花凋谢,五谷不长。人们想尽了各种方法,而老天爷根本没下一滴雨,人们只好听天由命了。一天晚上,一位神仙托梦给一位叫宝公的老人说:“龙、人和狗是亲兄弟,人是老大,龙是老二,狗是老三。兄弟仨长大后,分家时龙得到的家产极少,于是负气出走。后来,龙成为了掌管风雨的神,可只要一想起分家的事就很生气,于是故意不下雨,让天干使人得不到好收成。你们如果想得雨,就扎一条水龙,抬上狗,敲锣打鼓上街舞一趟,还要边舞边泼水,一直把龙舞到河边,让龙知道你们心里还有他这个兄弟,这样他就会降雨了。”宝公喜获此言,立即去和寨老们一商量,大家都很赞成扎一条水龙来舞。于是,群众编扎水龙,热热闹闹地舞上街,一直舞到河边做完祭祀仪式才回家。果然,龙见到人舞着水龙,抬着狗来到河边,念及弟兄之情,降下甘霖,解除了人间的旱情。从那以后,每逢五黄六月久旱无雨,群众就择定吉日玩水龙求雨,舞龙的队伍所到之处,街道两侧的居民就用水泼龙,舞龙结束后将水龙投入舞阳河任其自行沉入水中。群众都说泼水龙的水是“吉祥水”,水泼得越多,则表示吉祥如意,兴旺发达,当年就一定会风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。如果谁要有幸被泼上吉祥水,就会事业发达,财运兴隆。

    而今,国泰民安,人民丰衣足食,玩水龙已不再是为了祭祀求雨,而成了当地的泼水狂欢活动。

 


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