苗胞表演“千姿百态”芦笙舞（组图）
据南国早报网消息 芦笙舞，是融水苗族自治县的一项民俗“专利”了。11月21日，该县举行第四届芦笙斗马节上，来自全县各乡镇的芦笙队，苗族男女个个穿上花红柳绿的百鸟衣，手持各种大中小的芦笙赶到会场，向观众表演了倒吹芦笙、舞动芦笙等千姿百态的芦笙舞，引来了各方游客的观赏。
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据该县龙先生介绍，苗族芦笙舞也称芦笙踩蹚，除了在祭祀活动举行吹跳之外，还有在举行婚礼，丧葬仪式或新屋落成时也跳。随着苗族传统文化的进步，后来，每逢年内佳节，如春节正月初一一直吹跳到闹元宵过后，此外还有中秋佳节、三月三等，苗家秋天丰收后，都喜欢组织青年男女进行传统社交活动吹、跳芦笙。而陆先生说，苗家吹跳芦笙具有宗教、民俗文化娱乐性质，在苗族人民的社会生活中起着不同的作用。按活动内容和性质，一般可分为自娱性、习俗性、表演性、祭祀性以及礼仪性的五种。
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后来陆先生按上述几种介绍说，自娱性的芦笙舞最为普及，它对舞者年龄、性别不限，一群男女通常在苗寨屋前的草坪、河坝或山坡空地上进行吹跳活动。常见的吹跳形式有二种，一种是男的吹小芦笙、女的持花手帕，男女围着一个大圈，把一群吹芦笙的舞者围在中间，随着芦笙吹奏的乐曲节奏，姑娘们轻轻地摆动着婀娜多姿的身体绕圈而舞。因此，芦笙分有小芦笙、中芦笙和大芦笙。在芦笙踩活动中，有的苗寨用竹子制成高达3米左右高的特大号芦笙和各种长短不一的芒筒(一种用大竹筒制造的低音簧管乐器)也在旁边伴奏。还有一种是由一对以上的芦笙手作领舞，众人(多为女性)尾随其后围圈狂欢。大家的动作随领舞者吹奏小芦笙的曲调高低音的变化翩翩起舞。
自娱性芦笙舞，从动作特点上看，又可分为“踩”和“跳”两种，“踩”以两膝的轻微屈伸 并踏着节奏向前移动为特色，“跳”是由动力脚落地后，下肢的颤动以及抬脚踹动，上身随之自然地摆动为特色。前一种娴雅、端庄，后一种柔和、潇洒。
融水县的芦笙舞，青年男女吹跳时喜欢手挽手、身体前倾、顺圈往前跳，动作比较简单。参加舞蹈的人数常见为十二人，队形呈三人一横排、四人一竖排的长方阵。
表演性芦笙舞，一般以竞技的方式进行集体比赛，以吹奏乐曲多，舞蹈时间长，声音谐和、优美、动作和步法丰富取胜。个人竞技，吹奏表演动作节奏多变，从缓慢到快速为常见。表演性芦笙舞动作非常丰富，有的男青年在吹奏时，还能完成一些高难度动作。如利用倒吹芦笙和炫耀高难度技巧，来以吸引观众的赞赏。如“滚山珠”、“蚯蚓滚沙”、“猴子上树”、“滚地龙”等表演形式。个别人还特意将动作模仿禽兽的习性、神态以表现生活的谐趣，给人欢愉。如“牛打架”等。
表演性芦笙舞内容十分丰富。除了融水苗寨吹芦笙外，还有贵州黔西南地区也有“巧喝酒”、“蚯蚓滚沙”、“滚山珠"”和“芦笙拳”；盛行于桂西山区的芦笙舞有“过门坎”、“猴子上树”和“滚地龙”；盛行于贵州黔东南地区的有“牛打架”、“斗鸡”等多种表演形式。前两地区所盛行的主要以炫耀高难技巧博取观众的喝采；后一地区所盛行的主要是模仿禽兽的习性和神态，以表现出生活的谐趣引人入胜。
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“蚯蚓滚沙”、“滚地龙”是舞者跪地下板腰，以头顶地为轴心，随后挺起，边吹奏芦笙边 翻身舞动。“巧喝酒”是在长凳上置一盛满米酒的杯子，然后，舞者围着长凳边吹、边舞、边下腰喝酒。“滚山珠”是边吹奏着芦笙边作向前和向后翻滚或倒立、叠罗汉等动作。“芦笙拳”的形式独具一格，这种舞蹈以舞芦笙者为伴奏和指挥，其余男、女舞者在其指挥下时而互相穿插时而挥拳对打。有时也插入花棍的对击。
祭祀性芦笙舞通常是在木鼓、铜鼓的伴奏下跳的。舞者多为中、老年人。吹奏的大芦笙长达三尺至丈余。过去，这类芦笙舞只在“吃牯脏”(杀牛祭祖)时才跳。在庄严、肃穆的气氛中，表现出对祖灵的尊敬和怀念，动作稳重、迟缓。随着苗族传统文化的进步，如今的苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动，这类舞蹈现基本消失了。
礼仪性芦笙舞的形式和特点，凡属男婚女嫁、新屋落成等喜庆活动，则以动作跳跃、轻快，气氛热烈欢腾为特色。舞者也多在堂中起舞表示祝贺。但丧葬仪式上，芦笙舞的作用主要是对死者家属的安慰和向死者致哀。在这样的场合，除在入棺仪式上有跨过棺木的跳跃动作外，其余动作均沉稳而有节制，音调也随之低沉。
