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盘祖湘:坚定民族文化自信,开展民族文化研究

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时间:2022-10-28 13:56:59  来源:黔东南信息港  

  文化,是民族生存和发展的重要力量。
 
  文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界先进民族之林。
 
  一、我们党历来重视文化建设
 
  (一)党的十九大报告关于文化的论述
 
  党的十九大《报告》在第三部分“新时代中国特色社会主义思想和基本方略”(七)坚持社会主义核心价值体系中指出,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义,牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,培育和践行社会主义核心价值观,不断增强意识形态领域主导权和话语权,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。
 
  (二)党的十九届五中全会关于文化建设的《建议》
 
  党的十九届五中全会《公报》指出,繁荣发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚定文化自信,坚持以社会主义核心价值观引领文化建设,加强社会主义精神文明建设,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一,推进社会主义文化强国建设。要提高社会文明程度,提升公共文化服务水平,健全现代文化产业体系。党的十九届五中全会《建议》在第九部分“繁荣发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力”中提出四条加强文化建设的建议:坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位;提高社会文明程度;提升公共文化服务水平;健全现代文化产业体系。
 
  (三)习近平关于社会主义文化建设的重要论述
 
  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视社会主义文化建设,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权,大力培育和践行社会主义核心价值观,提高全民族思想道德水平,推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想保证、精神力量、道德滋养。《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》是习近平同志围绕社会主义文化建设发表的一系列重要论述,立意高远,内涵丰富,思想深刻。对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,加快建设社会主义文化强国,提高国家文化软实力,坚定文化自信,推动物质文明和精神文明均衡发展、相互促进,夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利,实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的指导意义。
 
  二、坚定民族文化自信,开展民族文化研究
 
  结合近年来,我从事贵州盘瑶文化研究的实际,要做好贵州瑶族历史文化的研究,必须要坚定民族文化自信,树立正确的民族历史观。
 
  (一)要坚定民族文化自信
 
  文化自信,是对民族传统文化内容、思想价值体系的尊重和认同,是对发展价值和持续生命力的肯定和信心。费孝通是我国现代社会学、人类学、民族学的奠基人之一,他一生从事学术研究,从实求知,以自己的学术理论推进中国社会的发展进步;一生关注中国少数民族,尤其是瑶族的发展,终身致力于实现富民强国的伟大的中国梦,为后人留下了700余万字的作品。民族的即世界的。作为关注过山瑶的一名研究专家,近年来,我比较关注费孝通先生的社会活动,尤其是费孝通先生观察社会现象和研究社会问题的方法。1935年8月,费孝通偕同新婚的妻子王同惠,深入广西金秀大瑶山考察花蓝瑶社会组织的经历及其成果《桂行通讯》、《花蓝瑶社会组织》的出版,打开了世人深入了解花蓝瑶文化的窗口。作为著名社会学、人类学家,费孝通的学术起点及主要学术思想的形成,与深入金秀大瑶山考察花蓝瑶文化有着紧密的联系。此后,国内外不断有学者以继承和追寻费孝通、王同惠学术精神为己任。费老虽然已经故去,离开了我们,但是,费孝通先生,将永远受到瑶族人民的尊敬和爱戴。费老与瑶族人民的大爱,他将是瑶族人民永远值得铭记的一位指路人,瑶族地区加快发展,最终挤入世界先进民族之林的引领者。因此,坚定文化自信,让自觉传承和弘扬民族文化播种于心间,让民族文化的生命力得以更加顽强,有入阳光普照阴暗,让内心逐明逐朗。当你坚持文化自信,秉承从民族传统文化中蕴生的不屈不挠精神,从延续民族文化血脉中开拓前进,你的人生路、你的事业也会行稳致远。
 
  (二)要有浓厚的民族情结
 
  记得我刚懂事时,就曾经问过我的父亲:贵州的这支瑶族(盘瑶)是从哪里迁徙来的?我的父亲告诉我,是从广西迁徙来的。接着,我又好奇地问,从广西迁徙来之前,又是从哪里来的?从此,我一直在思考着父亲解答不了的这个问题。已记不清楚是何时,我曾经到榕江县塔石瑶族水族乡怎贝大寨看望我一位要好的堂兄。在谈到我们这支瑶族的迁徙时,他将家里珍藏多年的、他的老太公——盘宗元(字子襄,号上炎)于民国十三年(1924)编纂、手抄的《盘氏宗支派谱》拿出来给我看,从中,我知道了我们这支瑶族的族源、迁徙和分布情况。1985年农历10月16日,作为贵州瑶族代表团的成员,我参加了在广西壮族自治区首府南宁市举办的首届全国瑶族“盘王节”活动。在那次盛会上,身着盛装的全国各地瑶族同胞欢聚一堂,交流感情,增进友谊,共度佳节。第一次出省,参加那么大型的活动,我欢欣鼓舞,心情激动,十分自豪。从此,我对瑶族更加热爱,民族(瑶族)情结由此而生。多年来,我购买不少研究瑶族历史、文化的书籍,收集到瑶学研究的不少资料。通过阅读瑶族《过山榜》、《瑶族通史》和《广西瑶族社会历史调查》等瑶族研究书籍,我对瑶族的历史,尤其是瑶族的族源、支系、迁徙、分布,以及过山瑶“漂洋过海”和“千家峒”的传说,对瑶族的生产方式、生活习俗和瑶族文化有了一定的了解。作为中国瑶族文化研究中心(湖南・江华)副秘书长、中国瑶族文化研究院(湖南・江华)副院长,广西(中国)瑶学会理事,自2010年以来,我每年都要参加广西、湖南和广东等省外瑶学研究机构组织开展的瑶族历史文化研究学术活动。从中,我了解瑶学研究的方向、重点,学习瑶学专家、学者研究瑶族历史文化的路劲、方法。
 
  (三)要全面了解贵州盘瑶迁徙的历史和底蕴深厚的民族文化
 
  瑶族,是贵州省的世居民族之一,更是贵州省人口较少的民族。贵州瑶族和省内其他的民族一道,共同推动贵州历史的发展进步,创造贵州丰富多彩的文化,对贵州的开发、建设和发展做出了重要的贡献。贵州的瑶族,也与西南其他省市区(广西、云南、四川、重庆)的瑶族一样,在历史上,曾经过着频繁迁徙的游耕生活。“入山唯恐不深,入林唯恐不密”,就是对贵州过山瑶长期迁徙、游耕生活的真实写照。根据清乾隆年间,编撰的《贵州通志》介绍:“瑶人,黔(贵州)省原无,有自雍正二年(1725)自粤(广东)西迁至(贵州)贵定(今贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县)之平伐,……”。进入贵州近300年来,贵州的过山瑶不仅比较好地保护传承了还“盘王愿”、过“盘王节”和跳“舂杵舞”的习俗,而且还创造了教育、宗祠、家谱、石碑和羊瘪等底蕴深厚、内涵丰富,形式多样的地域特色文化。这些文化内容涉及贵州过山瑶生产、生活的方方面面,既带有过山瑶一脉相承的传统文化特点,还兼有在与周边兄弟民族交往融合中吸收借鉴其他民族文化的元素。因此,要了解贵州过山瑶的迁徙历史和研究贵州过山瑶古朴浓郁的文化,要以深入村寨访谈人物为切入点,以涉及过山瑶的《过山榜》、《瑶族通史》为参考,多学多问,多思考多总结,不断提升民族文化认识的广度和深度。为此,了解贵州过山瑶的迁徙历史,尤其是研究贵州过山瑶的文化,当以民族文化自信为基,文化自信能够崔生研究的内生动力,获得自觉传承和弘扬贵州过山瑶文化的不竭动力。
 
  (四)要树立正确的民族历史观
 
  瑶族,不仅是是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族。作为世界上最古老的民族之一,瑶族有着渊源流长的文化血脉和苦难的迁徙历史,是中华文明最早的缔造者之一。从小,我就听到父辈们关于盘古开天地、伏羲姊妹洪水过后再造人烟的故事。从上古的九黎三苗,到汉晋时的武陵长沙蛮,再到隋唐时莫徭活动武昌府。从遥远的黄河中下游,到长江流域洞庭湖畔,至今天形成“岭南无山不有瑶”的分布格局。瑶族几千年的迁徙之路,处处留下瑶族先民的足迹,瑶族为祖国边疆的开发作出不可磨灭的贡献,与中国各民族一道共同缔造了中华民族光辉灿烂的文化。根据《盘氏宗支派谱》记载,榕江县的瑶族“于洪武开元(1368),自南海(今哪个海?有待考证)岸,八万里,随山耕种。寅卯二年,天大旱,无计生活,遂扬船过海,飘洋(今哪个洋?有待考证)到广东(省)韶州府(今广东省韶关市)乐昌(如今的南雄市)租市巷居住。后分流广西一支,上云南,出交趾(越南)。一支过四川,住泸州一带。一支移广西(广西壮族自治区)平乐府(今广西壮族自治区桂林市)平河县(今广西壮族自治区平乐县)。……雍正六年(1729),搬移到贵州(省)都江(今贵州省黔南布衣族苗族自治州三都县)乌容山东北一带。”进入贵州近300年来,贵州的过山瑶耕凿开荒,先民筚路蓝缕、以启山林。没有铁制农具,就用竹尖为锄,以硬木为犁,在崇山峻岭中开辟出一片片梯田,将荒山野岭变成宜居的家园,凝聚成威武不屈、坚韧不拔、艰苦奋斗、勤劳拼搏的民族精神。为此,要了解贵州过山瑶的迁徙历史,要站在中国,乃至世界瑶族整体历史去考察,要放在中华上下5000年的历史发展大背景中去看待。纵观中国5000多年的历史,封建时代,瑶族受到政治压迫,经济剥削,充满苦难与血泪。以古感今,唯有在中国共产党的正确领导下,在政治上,瑶族才得以翻身,经济得到较快发展,文化得以保护传承,这就是我研究贵州过山瑶迁徙历史和贵州过山瑶文化应有的民族历史观。
 
  (作者:盘祖湘 系贵州省黔东南州自然资源局副研究员,贵州省黔东南州社会科学院特聘研究员)
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