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木商文化饕餮盛宴 木材时代清明上河图锦屏文书特藏馆陈列展素描

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时间:2021-01-13 14:48:15  来源:黔东南信息港  

  本网讯  锦屏享有“绿色抒情诗”、“南方林区皇冠上的明珠”美誉,是2010年第三批国家级《中国档案文献遗产名录》锦屏文书的最早发现地和木商文化发祥地。

  2008年6月,根据原国务委员陈至立同志的批示,国家发展和改革委以“发改投资(2008)63号”、财政部以“财建(2008)331号”文件,下达“锦屏文书特藏馆”建设项目,最后选址在“锦屏文书”的原生地——锦屏县修建。该项目投资1,900万元,其中中央预算内投资600万元,地方投资1,300万元,建设总规模为6988平方米,占地面积为4,800平方米,地上建筑总高度为九层共50.8米,于2010年10月开工建设,2015年6月工程竣工,是年国庆首届“锦屏文书文化节”活动期间,锦屏文书特藏馆正式开馆,锦屏文书陈列展览同时对外向游客开放。

  该馆按照《档案馆建筑标准》设计要求,以苗侗古建筑为设计理念,主楼建筑呈塔型,外观为鼓楼,位于锦屏县城清水江风雨桥和赤溪坪风雨桥交汇处,既是现代办公场所,同时又兼顾观光游览,文化展示功能,与国保文物单位飞山届隔江相望,已成为锦屏醒目的地标性建筑,与沿江两岸的30多座风雨长廊(亭)构成一幅蔚为壮观的木商文化风景线。

  以“中华契约精神,世界生态典范”为主题的陈列展览,在锦屏文书特藏馆一楼布展,面积1200平方米,投入资金近600万元,由贵州彼岸文化传播有限公司等负责策划与制作,共分5个大厅,分别是主题前厅、“锦绣河山·清江水韵”A厅、“屏风九叠·杉木之乡”B厅、“文兴武匿·商契民约”C前厅、“书影家藏·弘诚扬信”C后厅”,每个展厅的第一个字连起来,恰恰组成了“锦屏文书”四个字。展厅含60多个文字图片展板、3个视频播放中心、多个讲述锦屏文书故事互动flash视频播放系统和3个锦屏重点文物3D激光旋转全息展柜和1处时空幻影成像室,2处仿真人物蜡像群和1座人物雕塑,现代展览科技含量高,内容简练,表现形式丰富,堪称“木商文化饕餮盛宴,木材时代清明上河图 ”。

  主题前厅

  主题大厅面积180平方米,正中是若干四方杉木墩堆砌成的主题展示墙,主题墙中部是内空的扁形四方窗,里面镶嵌锦屏文书“年轮.指纹”的logo标志和锦屏文书及“中华契约精神,世界生态典范”立体烫金大字,主题墙前是横放着一段直径88公分的巨型杉木,其上放置磨砂玻璃中英文双语前言展板,前言内容概括了锦屏文书历史价值和现实意义。

  主题前厅大门前的门柱上,阴刻有“双虹护一楼楼藏魁宝名天下,万壑归三水水润文书誉神州”的烫金楹联,由贵州省书法家协会主席包御坤行草题书,大门上挂的是时任国家档案局局长杨冬权题写的“锦屏文书特藏馆”馆名匾额。

  前厅入口大门左右两边,各对称竖立着直径50公分左右四五株杉树,一株带枝丫的杂树,游客参观迈步进入前厅,犹如置身入山林。前厅大厅左右两侧为“杉木文化艺术墙”,立体仿铜的古诗古文镶嵌其上。

  左侧文字,是文斗苗寨乾隆三十八年《六禁》碑文:“一禁:不俱远近杉木,吾等所靠,不许大人小孩砍削,如违罚艮十两。一禁:各甲之堦分落,日后颓坏者自己修补。不遵禁者,罚艮五两,与众修补。留传世代子孙遵照。 一禁:四至油山,不许乱伐乱捡。如违,罚艮五两。一禁:后龙之堦,不许放六畜践踏。如违,罚艮三两修补。 一禁:不许赶瘟猪牛进寨。恐有不法之徒宰杀,不遵禁者,送官治罪。一禁逐年放鸭,不许众妇女挖堦前后左右锄膳。如违,罚艮三两。”

  右侧文字,分别是:“鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中”(李益诗《长干行》);“翼云承日,无隙土,无漏阴。栋梁杗桷之材靡不备具”(贵州巡抚爱必达《黔南识略·黎平府》);“在元时丛林茂密,古木阴稠,虎豹踞为巢,日月穿不透,诚为深山箐野之地乎”(文斗《姜姓族谱》)。“山外青山山上花,山花深处是侬家。栽出茶花白似雪,不随春景斗芳华。”“十年树木计如何?不种平田利更多。鸦嘴丁男争荷去,青杉影里认青螺”(古人联)、“锦屏藏文书,清江通天下”(今人联)。

  前厅右手边为展厅入口,入口前处横摆着放一段罕见硕大主干连着根蔸的国家级珍稀保护树种----红豆杉,只因是大水大风充刷连根倒下,才得到国家林业局审批用于展览,另一段竖着放的红豆杉上面阴刻着红豆杉的文字介绍,观展就从这里进入“锦绣河山·清江水韵”A厅。左手边是参观完展览展厅后的出口,游客参观展览结束后从那里出来,出口处摆有一张板栗色杂木大条桌,上有笔墨纸砚,供意犹未尽的游客题字留言留念。

  “锦绣河山·清江水韵”A厅

  A厅面积近150平方米,序言位于第一个版面墙中部,正方形的磨砂玻璃上白底黑字。入厅左立面墙是苗侗民族欢乐吹笙浮雕墙山水形象区,表现的是黔东南苗侗等少数民族身穿华丽的银饰盛装,吹笙跳舞欢度节日的祥和场面,背景是苗山侗水、杉乡林海和风雨桥等,墙面正中是锦屏县地图,重点标注各乡镇的锦屏文书分布藏量与征集进馆数量,以及重要旅游景点。其余墙立面,9个3米X0.8m米顶天立地的图文版面按逆时针排列,主要展示介绍锦屏从春秋战国至今的历史变迁、县域建制沿革、明清王朝的疆域拓展等。展厅中间有3个激光全息成影展柜,展柜上部是激光全息立体成像旋转着的三件青铜器文物,展柜下部展示的是在清水江流域和亮江等地考古发现的海贝化石、陶片、石器、战国青铜器(剑、矛、镞、钺、锄)和新石器时代的文化遗物(磨制石斧)等。其中,左立面墙又一大的展示墙柜,里面是一幅木商大户“陶家大院”巨幅背景照,前面是充满木商时代生活气息的生活用具树根脸盆、竹子饭盒、烧水铜壶等实物展示,常令引游客徘徊驻足。

  “屏风九叠·杉木之乡”B厅

  B厅面200多平积方米,是锦屏文书陈列展主题视频播放演示厅,进入B厅,首先眼帘的是巨幅白色黑边的投影宽弧墙幕,这里由两台高清投影仪组合投放着《穿越五百年的木商文化遗产---锦屏文书》主题视频,总时长30分钟,由“黄金水道清水江”“木商文化活化石”“苗侗风情画卷”“抢救保护凤凰涅槃”四个小章节组成,在墙幕前有一触摸控制屏,可按对应的数字键选择播放哪一个视频章节。墙幕前地面是半圆形的互动影像沙盘,将清水江从发源地贵州省斗篷山,流经都匀、凯里、剑河、锦屏、天柱等十多个县市后,进入湖南汇入洞庭湖流域的地形地貌按比例缩微成山水沙盘模型,模型上的清水江通过流动的白光模拟流水的景象,通过顶上的投影机配合主题视屏,同步投射图文数据,介绍“木材时代”锦屏文书产生相关的自然资源、政治、文化、军事等社会历史背景,展示清水江中下游全国南方林业重点林区锦屏等五县特殊区位,重点突出“杉木之乡”锦屏县“木商文化”发祥地的独特林业地位和自然资源禀赋。

  为了突出林区特色与资源要素,B厅在观影区背面,有两颗两人和抱的硕大红豆杉树造型,顶天立地,虬枝劲叶,异常繁茂,让人叹为观止。

  该厅四周墙立面,排列的是13个版面的展板,两大主题内容,一是体现“苗疆”社会从“化外生地”到“苗疆开发”“纳粮附籍”历史变革过程中的重要战事及遗迹,有林宽起义、隆里军事屯堡、白岩塘古战场、铜鼓卫城、彦洞大卡和明代兵事等图文介绍,这些都是有关皇木征集、木材贸易、木商文化和锦屏文书产生的特殊背景,林宽起义在历史教科书上都是有名的,这一场战争引燃和创造了辉煌的清水江木材贸易时代,留下了木商文化的光辉史页----锦屏文书;二是浓墨重彩介绍黔东南地区的林业资源、林业生产、林业贸易、林业文化和“杉木之乡”锦屏林业历史上的“十件大事”,特别是锦屏在人工营林管护、林业体制改革及乡村林场发展取得的成就。

  为了让观众置身历史现场,感受残酷血腥的战争场面,展厅专辟“林宽起义”人物蜡像橱窗一角,再现农民义军与明朝官军刀枪剑戟对歭厮杀的场景,目的是让观展的人们更加珍惜和热爱现今天和平年代的幸福生活,弘扬锦屏文书“诚信、礼法、生态、和谐”的价值理念与生活智慧,真正领悟“绿水青山就是金山银山”的发展理念。

  “文兴武匿·商契民约”C前厅

  C前后厅是整体连通的,显得展厅宽敞通透明亮,仅通过导游引导参观路径的形式来作无形区分,而不作物理空间上分割,面积共有600多平方米。大厅中央是两排高过膝盖立地透明厚玻璃展柜,正中一排展柜中摆放着两行大小不等代表不同种类和内容的锦屏文书,文书都是放在整齐码平杉木块平面上,有山林土地等财产买卖契约、山林土地租佃及股份分成契约、财产登记簿册、典当借贷契据、乡规民约和民间矛盾纠纷调解及诉讼文书等五大类别,以及“最”类锦屏文书,如历史最久的明嘉靖时期文书;保存最完好、幅面最长、字数最多形成于清光绪十四年(1888)“黎平府开泰县正堂加五级纪録十次贾右照给培亮寨民人范国瑞、生员范国璠的山林田土管业执照”; 最体现关心民生、创建和谐社会的契约“九江坡碑记”;最为悲壮、充满血性的契约道光十二年(1832)十月二十八日的“东庄杨文光叔侄12人立保护山场祖业生死合同”;最珍贵的田契清康熙二十八年(公元1689年)的“新化长官司乌潭等八寨欧宇太等13头人并众民吐退粮田之正堂验记契”;版式最独特的长2.08米、宽0.52米的 “四联契”等。为保护原件,展出的是与原件一模一样的仿真件,也有碑文拓片等。展柜上方是选取书法水平较高的锦屏文书放大棉纸制作成的长方形微透光围幔灯罩,以便中间灯光集中照在文书展柜上。

  C厅最突出特点是有碑林还原展示区,“争江”历史场景蜡象还原区及林木贸易3D幻影成像展示区,以及2处视频循环播放区,通过声光电科技手段,木材时代实物展示,嘉庆皇帝裁定“二百年争江案”御批及九省审案场景还原蜡像群展示、动漫视频和互动点播系统等手段,生动还原和讲述清水江流域以锦屏、天柱为核心的重要历史与事件,如皇木征集、设立木市、木商贸易、苗疆开拓、改土归流、佃山造林、山林流转、内外“三江”及当江争江、山客水客、木业本行、商帮斧印等木材时代木商文化的标志符号,还原西南少数民族契约社会的民情风情、经济繁荣、文化交流及社会进步的历史脉络与生活场景,以及当今专家学者对锦屏文书蕴藏的“诚信、礼法、生态、和谐”理念与内涵见山见水的各自评鉴。

  C前厅以时间轴线展示锦屏文书的历史轨迹,前生今世、形式与内容,木商文化与锦屏文书的相互关系,重点突出木材时代的重要史实,如“皇木”进京、“皇木”和“民木”,“山客”与“水客”,“当江”与“争江”,木行与木业等重要特征,浓缩再现清水江木材采运和林业贸易发展史;廓清了锦屏文书产生的历史起源、背景、发现和征集抢救护等历史阶段,藏量与种类、价值特点、社会影响、研究成果,尤其是学术界权威人物的评价。通过动漫互助视频,本厅将锦屏文书“木代时代”代表人物故事、锦屏文书重要事件等等,都予以丰富展示。

  为了展示锦屏文书整理研究成果,本厅专设三个锦屏文书灯光投射展示立柜,对日本最早公开出版物和本土代表出版物作展示,和一方墙櫃展示锦屏文书相关整理成果,部分图书可赠送参观者观展阅读。相邻的液晶电视墙面背影是关于锦屏文书在报纸刊物报道的彩扩页面,正中电视机循环播放《锦屏文书》高清纪录片和《契约背后的故事:一纸风行五百年》等专辑。

  “书影家藏·弘诚扬信”C后厅

  本厅重点介绍清水江流游域的苗侗风情与杉乡林海的木材故事;锦屏文书的征集抢救、整理裱糊保护、研究和传播,及其价值、特征,以及社会各界对锦屏文书的关注与反响,并通过人物、事件场景复原和文物实物、古迹图片资料展示,口述历史,老照片及历史文献资料展示,内三江和外三江的历史记忆和村寨探访,点面结合,首尾呼应,重点推介了茅坪、文斗、平鳌、加池、平秋、黄门、瑶白、亮司等苗侗民族旅游村寨;

  本厅前期专辟有红色文化展示墙,重现当年红六军团、红九军团、红一军团与中央红军过锦屏等的重要史实,配有红色英烈塑像;后期在整改中,更换成了“锦屏文书特藏馆与馆藏保护专栏”,重点介绍锦屏文书馆藏库房建设,整理、裱糊、编目、数字化处理等保护技木介绍,还设置了锦屏文书数字化典藏查询系统,参观者可通触摸电视屏,通过目录检索零距率查阅各种锦屏文书高分辨率图片,了解文书相关内容和各种锦屏文书动漫故事和玩玩锦屏文书拼图游戏等。

  在本展厅出口前,还有一座4米高的封闭玻璃展櫃,里面是一口瑶光杨公庙大钟,造型完好,铸在铜体阳凸文字十分清晰,体积庞大,是木商文化的重要文物,立于跟前耳边仿佛听到大钟发出一阵阵“咣--咣--咣 ”声。

  “口述历史与影像”区是本厅最后一个参观环节,坐在弧形小墙幕前,在观看和聆听锦屏县委政府领导及本土专家学者对锦屏文书的审视与评价,了解今人对锦屏文书的文化情怀,认识中国档案文化遗产一一锦屏文书对留存清水江木商文化记忆的现实价值,展望未来申报“世界记忆工程”前景。最后是整个展览的结语。

  总体上说,锦屏文书陈列展做到了主题突出,定位准确,文字简炼,内容丰富,中英双语呈献,与国际接执,设计理念新颖,运用现代高科技声像系统还原历史现场与画面,表现力强,效果令人震憾。同时,着眼长远,本着节能降耗,减少展览后期维护成本,设计上尽量利用自然采光和本地木材作装饰材料,并为下一步留下了升级改造的空间,图文展板都是可以升级更新的,互动视频都是可以增加与减少进行调整升级的。陈列展自2015年正式对外开放以来,每年参观在3万人左右,省委书记孙志刚和国家档案局领导都先后到参观过该展,都给予高度评价,也得到来锦屏游客的青睐与好评。

  展陈不足之处,就是缺少有一定有份量有价值的实物,如碑林展示区原打算陈列至少六七通碑石,最后只展出两通,展出的实物数量和份量都有所欠缺,象亮寨蛮夷长官司铜印、亮司写真木雕(又名“亮寨清明上河图”)等这样有价值的重要文物,无法征集入展,从B厅到C厅由近30米的廊道连接,没有能按原计划利用延续布展,使得参观时有断顿之感,相信这些在下步升级改造得到充实与完善,使展览效果更加精彩。(龙令洌)

责任编辑:杨慧梅【收藏】
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